ID：9380741
时间：2024-02-21 00:26:06
上传者：纸韵读后感是我对一本书或一篇文章阅读后内心的真实感受和思考。下面是小编精心收集的一些读后感范文，希望对大家的写作提供一些启示和帮助。
常言道：百年修得共同船，千年修得共枕眠。既然红尘间男女的结合是千年修成的缘。我想有着这千年牢固的不解之缘，婚姻应该是坚固不可破的。可是，凡事不是绝对的，生活中的磕磕碰碰和日久的疲惫让最初的吸引失去了磁场，加上琐碎的事务和本性的全部暴露，新生事物的.不断冲击，人们的婚姻观念也在冲撞中不断地变化，相当一部分人在新旧更替中颇感困惑、彷徨，甚至难以自拔。
关于婚姻的说法很多。最为常见的说法是：“婚姻是爱情的坟墓。”我不知道，弗兰西斯・培根是纯粹出于智者的理念得出的，还是多少带有些个人生活的色彩，让原本美好神秘的婚姻蒙上灰色阴影。相比之下，列夫・托尔斯泰对婚姻的描述比较客观：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
其实，最初的婚姻是一分甜蜜。当两人经过恋爱后决定要长相厮守一辈子时，于是婚姻的红绳就把彼此相爱的人儿打包交给家庭，让爱情有个稳定的住所，只要相爱的人互相经营婚姻会慢慢成长，婚姻中的甜蜜也会在“执手相看泪眼”中如涓涓的溪流从山涧中奔涌而出。哪怕只字片言，也足以安慰对方疲惫的心；彼此流露款款深情给我们带来巨大的精神慰藉。
相互间的真诚也是婚姻的必备品，两人既然走到一起来了，就该珍惜这来之不易的婚姻，双方要敞开心扉真诚面对，心底要像泉水那样清澈透明，不含一丝杂质，在清清爽爽的无邪中自自然然地做自己。
婚姻中有了真诚，信任就不容置疑了。俗话说，百人百样。不同的人有不同的习俗，不同的爱好、不同的性格。这么多的不同，而要生活在一起，关键是要互相信赖，互相尊重。
其次，婚姻也需要彼此间的包容与沟通。许多误会，许多怨言因沟通、宽容而冰释。人生弹指一挥间，能彼此同行一程已是一种幸运。我们应当学会忘却对方的过失，而只记取其善良。婚姻的小船并不专为港湾造就，风里浪里更见本色。既然我们满怀憧憬终于跨越一切进入了婚姻，就应当求大同存小异。所谓“长相知，莫相疑”。婚姻也是一份责任。“弱水三千，只取一瓢”，这一瓢子就是弱水。虽不敢说分分秒秒都坚守，但是不管何种场合一定要洁身自好理智对待，掌好婚姻的舵不让它偏离家庭的轨道。现代婚姻是脆弱的，涉及的元素很多很复杂，我认为既然互相选定了对方没有理由违背最初的承诺。面对形形色色的诱惑，可以逢场作戏但千万不能破除道德的底线。不管爱情在不在，只要婚姻存在一天就该互相忠诚切不可任由自己随心所欲。如果双方真的不爱了，请不要互相伤害，好聚好散也是一种风格。
我希望身处“围城”之人切不可心猿意马、朝三暮四。特别是那些个第三者，如果你有家庭请你设法想想你的爱人（不管你爱不爱他/她）和对方的爱人。请不要让一己之私害了无辜之人。人活一世要活出尊严与清誉。多多行善以大爱之心消除私欲之念吧。
作者简介。
作者：傅启云，网络曾用名“妙妙”和“傅qy24”，江苏南京市高淳区人。一个追求简单快乐的文学爱好者，遵守诚实守信做人之原则。平日里喜欢涂鸦文字，在网络跟帖意外获得一个三等奖和一个优秀奖，信心倍增。此后，一直活跃在本地网站畅意书写。
1.一场雨季，破碎了谁的梦，泪湿了谁的心?也许终究是雨太大，伞太小，容不下你我，幸福就在这凄凉的雨季里冲刷而去，徒留一地悲伤和寂寞。也许，幸福就像雨季时的云彩，伤了，哭一场，就消失在湛蓝的天空，谁也不知道她来过。
2.幸福，是两个人找遍地图上所有想去的地方，然后一起去。
3.世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市，并且有共同的品位和价值观。你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。
4.幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福;我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福;我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
5.所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。
6.小时候，幸福——是件很简单的事;长大后，简单——是件很幸福的事。
7.我爱你，与你无关。夜晚无尽的思念，也只属于我自己，不会带到天明。我爱你，与你无关。就算我此刻站在你的身边，依然背着我的双眼，不想让你看见。我爱你，与你无关。为何我记不起你的笑脸，却无限地看见，你的心烦。我爱你，与你无关。它只属于我的心，只要你能幸福，我的悲伤，你不需要管。
8.幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微笑生活愿望的达成，当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。
9.时光飞逝，就如流水一般永往前进而不会回头。回首，我们的曾经，我们那些已逝的岁月，仿佛还在昨天，而一切已经走远，时光我们留不住，唯一留在我们心里的是那最美丽的回忆。快乐的，痛苦的，幸福的，刻骨铭心的这一切的一切，有欢笑，有泪水，有甜蜜。当然还有属于我们自己的幸福。
10.彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难。
11.我们活在这个世界上，每天不断地奔跑，甚至奔命、追逐的，是世俗的需要，而非心灵的需求。富可敌国的人，未必找到了快乐;权倾一方的人，未必寻觅到了幸福。快乐和幸福，说到底，不是金钱和权力，只是心底里的一种安闲与宁静。我们绝不要错过眼前的美景和手头的幸福。
12.每天见不同的人，每个人几乎在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的人说这行业没前途，没有成家的说为什么还遇不到适合自己的人，遇到的却说不合适，幸福相足球一样踢来踢去，烦恼相奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福，争取的既是希望，失去的只是记忆，而快乐是源自内心。
13.在爱情里，总是彼此伤害，彷佛这样才能证明自己爱得轰轰烈烈。可是，爱情里没有孰对孰错。你爱她，她爱你，就已足够。不要试图让彼此脆弱悲伤。彼此相爱，需要的是温暖幸福甜蜜快乐。不要用沉默宣战，不要互不相让，更不要什么话都不讲就离去。要知道，你离去的时候，你的眼睛起了雾，她的眼角泛着泪。
14.我在楼上想你时，你突然出现在楼下，然后鞋带开了，感谢那鞋带，让你在我的眼眸中，多停留了几十秒，这样真好，我想也许在未来的某一天，哪怕是我们都老的弯不下腰那一天，你可以把腿翘到床上，我坐在一个小板凳上，为你系好鞋带，那就是我今生最想要要的幸福。
15.很多时候，我们总是很天真，总是驰骋于未来的追逐，遐想于远方的幸福。天真过后，我们才发觉，未来很远，遐想无边，我们曾设计出最完美的人生之路，却很少有过走到的地方。于是我们知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。
16.在对的时间，遇见对的人，是一生幸福;在对的时间，遇见错的人，是一场心伤;在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐;在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。人生有无限的可能。
17.从陌生到熟悉，一点一滴地累积我们的感情，有种快乐除了你，任何人都没法给予。
18.一场烟雨，一场相思，记忆中的你，只是魂魄，你的躯体依然在古代的南国小镇，假如剪一段雨中的故事能与你相遇，那么她宁愿剪下这段苦涩的相思雨花。
19.一分钟心动，一小时喜欢，一天爱上。忘记他，却是一辈子。
20.你外出时把我的骨灰带着，遇到坏人是就把它扬出去让我最后一次保护你。
21.我用时间见证爱，你用时间证明爱，天长地久，不离不弃。
22.每天醒来的第一件事情，就是花十分钟想你，那样我会有更大的动力。
23.所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜引来无数人的羡慕和嫉妒。
24.很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。
25.用刀刻画最幸福的风格，用手指写下最幸福的情书，用手捧起最幸福的爱情。
26.人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。
27.单纯的生活，其实很快乐;傻傻的活着，其实很幸福。
28.十年前追求完美，几近苛刻;十年后才发现，当初最不完美的那个人，其实是自己。
29.我要的不是我爱你，我养你，而是，在一起，现在有你，老了也有你，一直有你和我在一起。
30.现在对你的感觉只有简简单单的六个字,离不开,舍不掉。
31.在你面前我就像个永远长不大的人，因为我想要你宠我，爱我疼我，那种感觉真好!
32.你的幸福我来建筑，你的糊涂我来弥补，你的任性我来让步，你的错误我来修复，
33.这是一个种满仙人掌的花房我拿着一个叫做幸福的气球站了很久很久、
34.不花心，并不是让你一辈子只爱一个人，而是要你再爱一个人的时候一心一意，愿意为她拒绝所有暧昧。
35.如果有过幸福，幸福也只是瞬间的片段，一小段一小段……。
36.好不容易走到了一起，不知生活深浅的我们满怀信心，相信我们一定会幸福!
37.碧蓝的天，碧蓝的海。穿过片片云层，看到朵朵浪花。快乐着，同时，也幸福着。
38.当我朝你看过去时,你已经在凝视着我。
39.年龄不是问题，身高不是距离，体重不是压力，爱是不需要长相的。
40.幸福是什么，我不知道，但我知道，开心度过每一天，很轻松;珍惜现在所拥有的，很满足;把握时光，不留下遗憾，很充实。这，也许就是一种幸福吧。
41.我梦想开一个小店，然后开始一边贩卖幸福，一边等你。
42.个美丽的女人是一颗钻石，一个好的女人是一个宝库。
43.如果你有那么依赖我怎么舍得离开。
44.女人之所以美丽，是因为有好心情;之所以潇洒，是因为有自信;之所以有气质，是因有极佳的涵养;之所以告诉你，是因为你占全了。祝完美女人开心幸福。
45.第一次遇见你，第二次喜欢你，第三次爱上你，第四次梦见你，第五次想你!
46.幸福就是找到了一个愿意为他减肥的人，而他却总是拍着他的头：多吃点，别饿着。
47.只要你每天给我一个幸福的拥抱,这是给我一天的安全感。
48.缘分让我遇上你，感觉让我喜欢你，时间让我爱上你，思念让我牵挂你，心痛让我铭记你。
49.多么希望年少轻狂时爱的第一个少年，是我婚礼上的新郎。
50.我不仰慕前世，也不期盼来生，我只求这辈子与你携手此生!
51.为了你我会认真学习因为我要有能力站在你的身边。
52.只有莲花才能比得上你的圣洁，你有月亮才能比得上你的冰清。
53.我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象。是你丰满颀长的身材?白皙的皮肤?乌黑幽深的眼睛?小巧红润的嘴唇?但还有一种说不出、捉不到的丰仪在煽动着我的心。
54.有人追求幸福，所以努力;有人拥有幸福，所以放弃……。
55.我的媳妇是个小孩子，所以我要处处让着她陪着她成长。
56.也许你没有貌，但你有才。也许你没有才，但你温柔。也许你没有温柔，但你……也许你什么都没有，但是也许，他正爱着你的平凡。
57.我又回到了，那块曾经属于我们的地方，什么都好，就只是没有你不好。
59.我人生最幸福的时光，是遇见你之前，离开你之后。我的微笑一直都在脸上，从未遗失过。
60.你的回眸一笑，我的心仿佛寻到了知音，我认定你就是我一辈子要找的那个人。
1、每当夜深人静时，一幕幕就浮现在我的脑海里。你那一个问候，一个微笑，一个手势，一个动作，一片话语，一个身影，愉悦着此时我惆怅的心灵!
2、没有你的时候，色彩是单一的，没有你的时候，饭菜是无味的，没有你的时候后，我是空心的，我托北京市全体人民高调的告诉你：“我喜欢你!”
3、伱是硪爷们，以前是，现在是，以后还是。
4、本人姓我，名爱你，字想你，号恋你，学名疼你，乳名念你，笔名梦你，大名懂你，外号追你，威名泡你，其实我的真名是逗你!哈哈!
5、逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。
6、我不知如何表达我的歉意，使你难过不是我的初衷，原想带给你快乐、幸福，结果却事与愿违，真的很抱歉!
7、不是我们去选择际遇，而是际遇选择我们。当际遇来到，我们能够做的，只是接受这个挑战。不要说机会从来没有出现，它曾经出现过，只是你舍不得放下自己拥有的东西。
10、挡不住的太阳不管我抵抗照在我胸口最暗的地方。
11、莫言离、人生离别演绎伤、若只如过客。
12、只要我一想起你，亲爱的人，所有的失落和遗憾烟消云散。
13、你是门我是栓，拴住你的心;你是门我是锁，锁住你的情;你是门我是楣，吻住你的唇;亲爱的--我要作你的保护神!
14、开着拖拉机唱情歌。
15、日子在不同的空间流逝，想念在不同的时间来临，不管世事如何的变迁，你永远是我的最爱。
16、全世界我眼里除了你再也看不到别人。
17、愿你今夜能有一个好梦，如果你在梦中露出甜美的微笑，那是我托明月清风带给你的祝福。
18、重重叠叠的是思念，反反复复的是想念;有爱在我们心里放飞好久，有情在我们眼中荡漾好久;忍受了一世的心碎，换来你百世风雨的相陪!
19、坐着拖拉机听情歌。
20、兜兜转转一圈，最终还是回到你这里。
文档为doc格式。
前几天，一段关于钟南山采访的话题出现在了热搜榜上。采访中，钟南山说，每到晚上十一点，妻子李少芬一定会准时催钟南山睡觉，但钟南山却调皮的跟妻子“讨价还价”：“客厅的钟快了，过5分钟再睡。”
谁能想到，“国民爷爷”钟南山，在妻子这里，却像一个爱耍“无赖”的小孩一样。别看钟南山口中的妻子，是一个爱“管教”的人。其实，他们俩是互相照顾，互相“管教”的一对。
在家里，李少芬是钟南山的健身教练，给他制定健身计划，还在家里特意留了一件房间做健身房。而钟院士则是妻子的家庭医生，每天叮嘱妻子吃药量血压。
钟院士的妻子李少芬在结婚之前，就已经是新中国第一批篮球运动员，结婚后的几十年里，钟南山在医学领域深入研究，而妻子李少芬则继续在篮球事业上发光发彩。电影《女篮五号》的主角原型，就是李少芬。退役后，她陪钟院士到广东，担任广东女篮球教练。
几十年的婚姻中，两人互相照顾，又共同成长。真正的爱情，是在相互照顾中，互相理解和沟通，正确处理“我”和“我们”的关系。
《幸福的婚姻》一书确实是一本能让任何夫妻从中受益的婚姻指南，非常适合夫妻静下心来共同聆听。我是个笨嘴拙舌，又懒得写点东西的人，但昨天晚上我听了李维老师解读的《幸福的婚姻》，并认真看了读书笔记后，心情久久不能平静，我不禁回忆起了我和老公结婚十八年来生活中的点点滴滴，记忆中那些美好的瞬间，突然有了一种想说说心理话的冲动。
看到有关离婚率的统计，我真的是大吃一惊。我的亲朋好友少有离婚的，但离婚率逐年增长也是不争的事实。李维老师为大家解读的《幸福的婚姻》想必已经让很多维书会的朋友受益。书中讲了问题婚姻的六个迹象：苛刻的开始、末日骑士、被情绪淹没、身体语言、失败的感情修复尝试，糟糕的回忆。书中也给出了帮助夫妻渡过危机的七个法则，可以巩固夫妻间的友谊，也是幸福婚姻的核心。
我很欣赏法则三中的一段话：每桩婚姻之所以会有不同的结局，原因在于夫妻的感情储蓄不同，那些互相靠近而不是远离的夫妻就好像是往“感情银行”存钱。细细体会真是很恰当的比喻。法则三中还提到夫妻间要进行减压谈话，这对一桩幸福的婚姻很有必要，它可以拉近夫妻间心灵的距离。
我和老公自结婚十八年来几乎每天都要进行睡前聊天沟通，即使在老公因下岗外地打工，我们两地分居近十年，每年累计仅有一个月两人相聚时间，我们也没有间断过睡前聊天的习惯。电话、手机成了我们必不可少的交流沟通的工具，就算是每天按部就班，无事可聊，也要彼此问候一下。记得在女性丽智蜕变系统培训时，bonnie老师数字生命能量学的课上，老师通过我们的生日数字提到我们夫妻曾长期分居，常通过电话互相沟通时，我几乎无法控制自己的情绪，激动得流泪。
那是因为当时想起了自己曾因想念老公而心痛半夜醒来，想给老公打个电话诉说心里感受又怕打电话吵醒他时的复杂心情。现在老公只要回家就会给我和孩子每人一个拥抱，这是幸福的拥抱！身体语言也是不可或缺的。
最后作者也给了出了改善婚姻的五个建议：道别、重聚、赞美与欣赏、喜爱、每周约会。另外我认为一桩幸福的婚姻缺少不了夫妻间的绝对信任。正是我和老公之间彼此信任，坦诚相待让我们相处时少了猜疑而心情愉悦、放松。
非常感谢老公一直以来的理解、信任、包容、关爱！这让我感到与之相知、相爱、携手一生是我此生的幸运，倍感幸福！
你的婚姻生活如何？美满吗？纠结吗？我去年第一次听说，有婚前辅导课，对于很多人可能都没有听说过，更不可能知道所云何事？对于已经错过的人，可以读《婚姻书》，相信读完，必会有很多感触。
越来越浮躁的人，自我膨胀和空虚的心灵，除了用工作、手机，网络，电视等媒体来填补自己，很难安静下来。
无意间、发现一好去处。每月一次去探望医院的朋友，路过天通苑西区的晨光书店，进去看看，每次去，都有不一样的收获。
20xx年12月，先后去了两次买来《心灵面包》、《心灵爱语》、《德兰修女传纪》、《婚姻书》等等。
在20xx年的年初，发现，最后翻看这本《婚姻书》，实在是个失误！看得有点太晚了！这本书对婚姻里的人来说，真的是良师益友！
本书通过作者：（英）尼奇李和（英）希拉李，这对夫妻，通过自己在婚姻生活中的真实体会，结合二十多年婚姻辅导案例，总结了婚姻容易出现的七个方面：
沟通。
宽恕。
化解冲突。
对待双方父母。
性生活。
爱的表达。
针对生活中出现的种种小事，给出了切实可行的指导和建议，帮你解决婚姻生活中的难题！
通过这本书，你会了解：在建造婚姻大厦的过程中，不仅根基至关重要，小事情同样会影响婚姻生活的质量，导致婚姻的成功与失败。
因此：我们需要学习一些方法，来建立稳固而幸福的婚姻；
我们必需了解沟通的艺术，懂得如何让对方感到被爱；
我们必须学习如何解决冲突，并操练接纳和饶恕。
祝愿每对夫妻都能：“相濡以沫，携手一生”。
从心理学这一角度来讲，人作为个体，对于情感的需求主要来自三个方面：亲情、友情、爱情。
或许由于某些原因导致三种情感在某人身上只出现一种或两种。一个心理健康的人，ta对情感的需求离不开这三个方面，你可以说对方暂时没有某一种情感存在，但你不能说对方不需要某一种情感。
在心理学上，一个人越否认自己需要什么东西，潜意识中就表示对方越渴望拥有什么东西。
就拿我自己举例，身边很多朋友都结婚了，未婚的也有在谈恋爱，由于我一直处于单身状态，所以很多朋友也有说过我，让我赶紧找一个女朋友。每次谈论起这个话题的时候，我都是无所谓的态度，事实上内心里，我也是非常渴望能拥有一份爱情。但感情这事，一头热是没用的，它需要两人情投意合才行，婚姻经营之道也是如此。
一段美满幸福的婚姻，离不开夫妻两个人的共同经营，光是一个人付出，另一个坐享其成，最后肯定是遗憾收场。
我的家庭里，父母的婚姻可谓是过得一地鸡毛，虽然我的父母没能给我树立很好的榜样，虽然我对父母的婚姻也很反感，但我还是对爱情，对婚姻充满向往。虽然至今没谈过一场恋爱，但怀着对爱情、对婚姻的那份憧憬，平常也会看一些婚姻类的书籍，不为别的，只为在将来的某一天，当我的另一半出现的时候，我可以对她说，无论是恋爱还是步入婚姻，我都已经准备好了。
最近在读一本婚姻类的书籍，名叫《婚姻的真相》，它是由著名心理学家、家庭治疗师李子勋老师所著。这本书区别于其它婚姻类的书箱，它里面没有和人讲太多婚姻的心理，也没有很多工具供人使用，整本书由很多个个案组成，你在书里看到的众多个案，都来源于我们的现实生活，有婚前焦虑、有婆媳矛盾、有婚外情、有姐弟恋、有老夫少妻等等，似乎里面所有的个案，可是说是我们正在经历的，或者我们身边的人正在经历的。对我来说，《婚姻的真相》是一本不错的书，它值得已婚或即将步入婚姻的人读一读。
前些日子百无聊赖的时候和同事闲聊，同事是一个一毕业就走进结婚殿堂的女孩子，突然就聊到了她与自己老公从恋爱到结婚的事情，两个人彼此是高中同学，简简单单的一向走到此刻，大学时期两个人还属于异地恋，聚少离多，两个人也没有什么“山无棱，天地合，才敢与君绝”的轰轰烈烈，而已经结婚半年的她却说这么久却真的没有觉得和以前有什么不一样，很多时候都会觉得自己也根本就没有结婚。这也让我对婚姻有了新的认识，其实生活中的很多东西都是一样的，简简单单才是最好的。
对于我来说，从来没有想过大学毕业就到了要结婚的年龄，因此说看到周围有同学结婚的时候，真的是有一些彷徨。而在大学期间所练就的独立潜质，却也似乎让自己更适合于一个人生活。而自己超强的自我保护欲也似乎根本不允许别人来走入我的生活，很多人都能够玩的很好，但是若要再深一层的进入到我的世界，这貌似就已经入侵了我的安全领地，这或许就是我大学一向没有恋爱的原因所在了。因此说感情这种东西需要的是缘分，看着同事的水到渠成，我就觉得会有一天有一个人我能够允许他走进我的世界，也想要自己主动的去了解他的世界，这就是我宿命中的那个人了，到了那一天也就能够来经营我的细水长流了。感情这种东西需要慢慢等，而婚姻需要的则是水到渠成。
以前读过一篇文章，作者以命运让我是什么样貌，我就享受什么样貌的观点来对待婚姻。这种有婚结就过日子，没婚结就活出自我的态度其实也是很好的。对于每一种人生而言就应都是幸福的，因此说不论是哪一种人生我们都就应满心期盼。幸福不幸福，主要还是看自己的心里，与过什么生活，结婚还是单身，也确实没有太大的关联。
毛爷爷以前说过：不以结婚为前提的谈恋爱就是耍流氓。但是我却觉得那种只是正因要结婚才谈恋爱的恋爱，目的性也太强了，或许正因这太强的目的性而忘记感情的本身。很多人都说这个年纪了，是就应找一个人了，不好正因看小说太多，感情的要求太高而不切实际。但其实就应也不是的。我但是是在等一个人，一个能够在一颦一笑间就能够彼此心领神会的人，能够在爱里彼此都不费力气的一份爱。
也许有一天发现，那个最适合的人其实就一向在自己的身边；又或许会遇到一个相见恨晚的人。世间的事情有很多都是说不准的，因此，我期盼着，但是却不强求。以前无意中读过一本同性恋的小说，虽然我不能够明白这样的一种情感，但是却对于他们的感情所感动着，从小就一齐长大的`“青梅竹马”，虽然两个人期间正因一些误会分开，但兜兜转转一圈，最后的两个人还是有了好的结局！故事的结局我们总是能够猜到的，而最为感动的是书中的一句话“我是做好了和你过一辈子的打算，也准备好了你随时说要走”。当时读到这句话的时候我就在想若我爱上了一个人~刻骨铭心，我绝对做不到！感情总是自私的，一旦爱了，便想要占有，怎能够容他说走就走！就如《原来》中所说“太爱一个人是件可怕的事，怕他走，怕他变，怕他老，怕他抽身离开，怕他比自己醒得早。”因此也就明白了为什么歌中会唱“最后的疼爱是手放开”。
以前和一位友人闲聊，他曾笑说“感情的保鲜期是一年零六个月”。我们姑且不去追究这是否有科学依据，但是想一想，十分亲密的两个人，正因感情走到一齐，频繁的接触中自然也会对于一些事物有不一样的看法和观点，甚至分歧，自然也会产生些矛盾，因此说想要让感情来维持婚姻，其实并不是太切实！婚姻中需要的是当繁华落尽的时候，两个人依旧能够携手到老，细水长流！这其中需要的是两个人之间相互的体谅和包容，同时也需要明白在婚姻中两个人的职责！如果说在感情中需要的是怦然心动，那么婚姻中需要的则是细心经营！
对我而言，最为理解不了的就是彼此的不忠，身体精神都不行！对于我们这些普通人来说，能不能在一齐完全取决于我们自己，不会正因分开，离婚的事情而产生公关危机。因此说最终实在不想，不能在一齐了，我们便能够成全彼此！我成全你的你侬我侬，你还给我的太平生活！最厌恶那些家里红旗不倒，外面彩旗飘飘的人，哦，实在对不起，我洁癖！
生活中能够发奋的，发奋便好;需要缘分的，等待便罢！没有感情的时候我们好好的享受生活，做最完美的自己;遇到感情的时候便来用心的经营，让她生根发芽！每一种人生都会是幸福的，我期盼着任何的一种！
我读提摩太凯勒牧师的《婚姻的意义》，是想更明白圣经所说的婚姻的意义。阅读这本基于牧师九周讲道而写成的书，如同聆听他讲道一样，心被所感，思有所动，随着他所讲的不断深入，又跨入新的领域，促发许多灵感，唤起了对追求真理新的渴望，收获很大，不仅对婚姻，而且对福音、对生活都有了更深的认识。凯勒在这本书的引言中写道，这是一本适合已婚者的书，一本适合未婚者的书，一本合乎圣经的书，我就从这三个方面讲讲我读这本书的体会。
本书对已婚者讲了什么。
凯勒写这本书的一个目的，是帮助那些婚后面临着日常各样挑战而寻求实用资源来帮助自己应对、并且希望借此成长的夫妇们。当人们在日常婚姻生活中面临各样的问题和挑战时，首先想到的是如何应对和解决，有没有什么好的经验可以借鉴、好的办法可以使用。市面上流行的有关婚姻的书大多是偏重实用指导，以帮助人们解决具体的问题，就表明了这样的需求很强。在实际生活中，夫妻们也常常会寻求圣经的指导和帮助，但一些时候是寻章摘句，用来支持自己。比如，有的姊妹说起夫妻存在的问题，会这么说：圣经说丈夫是妻子的头，可也说丈夫当爱自己的妻子。如果他没有很好地爱妻子，我是不是要顺服他?丈夫会这样说，妻子也不顺服我，我还要那么爱她吗?遇到一些具体问题，每一方似乎都可以从圣经中找出一段话支持自己。
凯勒当然也是要帮助夫妻们解决实际存在的具体问题，并且以亲身经验现身说法。但是，他首先做的是回到圣经中所说的婚姻的原意，先看教义和原则，再来解决如何面对和处理具体的问题。
凯勒带读者一同回到圣经：婚姻首先是神的美意。圣经始于一场婚礼(《创世纪》里亚当与夏娃的连合)，又终于一场婚礼(《启示录》中基督与教会的连合)。婚姻的根源是神的作为，是神的心意。凯勒引用保罗的话：人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，这是极大的奥秘。(以弗所书5:31-32)凯勒解释到，在圣经里，奥秘这个词不是用来表示某种圈内人士才懂得的神秘知识，而是指某种奇妙的、让人恍然大悟的真理，是神借着圣灵所启示的真理。这个奥妙是什么呢?保罗说，但我是指着基督和教会说的(32节)。是指基督爱教会，为教会舍己。在婚姻里，人为配偶所做的，就像基督为教会所做的。婚姻就是经历福音，像基督那样舍己，服侍别人。
在这样一个根本的前提之下，参考全本圣经，像丈夫是妻子的头，妻子也要凡事顺从自己的丈夫这样的话就好理解了。丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。基督是怎样做教会的头呢?《腓利比书》说：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的;反到虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。(腓2:6-7)丈夫做头，就是像基督那样做仆人，是像仆人一样的做头，是舍己全然奉献的。
关键是要被圣灵充满!
这里，凯勒抓住保罗的核心思想，点出基督徒夫妻生活的一个关键点：夫妻自己要像基督徒一样生活，才能过好婚姻生活。要靠着圣灵的能力服侍别人，迎接婚姻中的挑战。若不靠着圣灵，经上所说的丈夫和妻子关系之类的话无法实现。也就是说，已婚夫妇的基督徒生命要有一定的成熟，不是软弱的、匮乏的，只知索取，而是晓得神的基本真理，并且愿意把婚姻当作彼此造就的服侍。靠着圣灵，在实际生活中，改变自己，去服侍别人。
这当然不是容易的事，因为我们这些罪人的自我中心牢固，有时甚至自己都察觉不到。凯勒特别提醒，不能靠着自己去服侍别人，那样不可能有真正的、可持续地服侍的。凭着自己，许多时候，你会十分愿意服侍，但若遇到一些挑战，比如没有得到期望的配偶的回报，你就可能反过来会生出怨恨。这就是我们常说的爱，许多并不是真正的爱。我们没有真正的爱，只有靠着圣灵，把福音真正注入我们内心深处，让基督的生命在我们里面活过来，我们才有来自神的真正的爱，去真正地爱别人。
因此，借着婚姻，福音的奥秘显明了。婚姻的使命是夫妻双方彼此携手，互相帮助，共同走向新造的人。凯勒指出：婚姻是神所设立的，它具有内在的力量——真理的力量、爱的人力量和恩典的力量。真理的力量，让人面对自己的本相;爱的力量，让人从心里更新，得到医治;恩典的力量，让人彼此饶恕与和好。神创造婚姻是使我们与他更接近，并给我们带来绝妙无比的满足。
未婚者可以从本书学到什么。
未婚者最关心的是如何找到一个如意的人，遇到神所赐的那一半。凯勒对这个问题没有给出直接的答案，但他对未婚者说的话，不仅有助于未婚者将来获得婚姻的幸福，而且对于未婚者在单身状态下的生活也很有帮助。未婚者从本书中可以学到很多。
首先，要树立正确的婚姻观。凯勒指出，在当今流行世俗文化的影响下，未婚者择偶观有许多错误之处和不切实际的幻想，造成择偶困难重重。有人说，未婚基督徒择偶比非信徒更难，因为除了要求属灵上的生命成熟外，世俗所谓的外表、职业、收入等条件一点儿也没有降低标准，仍摆在同样高的位置。凯勒这本书的主要目标是让人有正确的世界观，不仅是给已婚者，也是给未婚者，因为今天单身的人要正确地看待婚姻，他们既需要看到婚姻严酷的现实，又需要看到婚姻的未来。这是获得未来幸福的婚姻所必需的。
婚姻是住在圣灵里，婚姻里面不是两个匮乏的人，不晓得自己的价值和人生目标。婚姻不是靠着从对方肯定而获得全新的生活意义。因此，未婚者要在生命上预备，抛弃不切实际的幻想，在生活中尊崇神的位置，等候神。凯勒指出，单身的人若不能平衡而明智地看待婚姻，就不能过好单身生活。
实际上，凯勒为未婚者寻求婚姻伴侣指出了一条路，即先从友谊开始，而不是从外表、职业和收入等外在条件开始。
第二，珍惜单身生活。凯勒指出，单身是美好的。借用神学家侯活士的话：基督教是第一个认为单身是一种合宜的生活方式。基督教欢迎单身生活，认为这是一种美好的生活方式。因为神才是生活的根本保障。早期教会的历史显明单身是向世人宣告：我们未来的保障不是靠家庭，而是靠神。在本书，凯勒对平时所说的独身的恩赐给了一个清楚明白的解释。独身的恩赐并不是像我们凭感觉想的那样，不是有克服独身带来的种种不便和困难的能力，而是靠着神的恩赐自由地专注于福音事工的能力，像保罗那样。凯勒说：独身恩赐不只是属于少数蒙召的人，而且独身不一定持续一生。独身恩赐也可能只是为了一段有限的时间。这种解释使人释放，也表明人生最重要的是与主基督建立亲密关系。所以，要珍惜你的独身时光。趁着还没有家庭的缠累，多为主做工。
第三，过好教会的团契生活。凯勒指出，单身的生活可以在基督徒群体生活中，经历家庭内部的跨性别关系所带来的独特益处，尤其是弟兄姊妹之间的关系所带来的益处，特别是弟兄姊妹彼此服侍、彼此受益的事工，这种跨性别的彼此补足就会自然发生。凯勒实际上讲的是教会的肢体生活。
凯勒对这一点没有充分地展开论述，但这一段所说具有十分重要的意义。我们信了基督之后，不仅有了与主的亲密的关系，而且进入教会，进入一个肢体相连的群体生活，进入弟兄姊妹组成的家。这样一个家不是抽象的，而且实实在在的，有着类似婚姻关系的某些力量，能起到家庭的某些功能。凯勒说，婚姻具有内在的力量——真理的力量、爱力量和恩典的力量，更新彼此。正如婚姻是一种特殊的肢体关系一样，同样，教会的肢体关系中也具有这样内在力量，更新弟兄姊妹，只是程度和表现方式不一样。当刚开始到一个教会的小组和团契时，我们还不能敞开自己或面对别人的真实，慢慢地我们会面对和接受弟兄姊妹的真实面貌，表现自己的真实本相，这是真理的力量。后来，我们学会去关心别人，服侍别人，这是爱的力量。然而，我们弟兄姊妹在一起，免不了会有误解、矛盾和伤害，但靠着神，我们彼此悔改，彼此饶恕，重新和好，这是恩典的力量。同样，肢体关系也会促进弟兄姊妹的成长。如今，由于各种原因，很多教会都存在着有许多单身弟兄姊妹的情况。过好教会的团契生活，是非常必要的。通过肢体连接，让弟兄姊妹相互建造，彼此帮助，共同成长。并且，让教会承担起家庭的某些功能，建立弟兄姊妹间的亲密关系，使单身的弟兄姊妹得到温暖、爱护和成长。
一本讲解圣经的书。
凯勒说，相对于其他两个来源——自己的婚姻体验和工作经历，本书更根本的来源是圣经的教导。他称这本书是一本讲解圣经的书(abookaboutthebible，中译本译为一本合乎圣经的书)，是一本与圣经紧密相关联的书。本文以圣经中关于婚姻的教训为基础，忠实地解释婚姻的意义，阐释有关婚姻的经文在实际境况中的应用。圣经的教导和应用是第一位的，凯勒夫妇的婚姻体验和工作经历是对圣经解释的辅助支持。因此，这本书可以视为一本解释圣经(有关婚姻教导)的书，特别解释列在全书正文之前的《以弗所书》5：18-33这段经文。
基督徒一般都很知道圣经中关于夫妻关系最著名的论述是在《以弗所书》第五章22-33节(以及《歌罗西书》中类似的经文3：18-4：1)。这段经文包括教导做妻子的话，教导做丈夫的话，中间融入思考基督与教会关系的话语。这段话并不像看起来那样容易理解。如果我们只着重在丈夫和妻子各自应该做什么的字句，很容易陷入律法之中。只有放在基督与教会的关系中，放在基督的爱和救恩的光亮下，这段经文才能得到很好的理解：丈夫做头，是负责任去爱、去舍己、去承担;妻子为丈夫的益处舍已，顺从丈夫。爱情在婚姻之中，而夫妻的关系的爱超越男女之爱。
因此，这段经文必须放在整本圣经关于婚姻、福音的真理中理解，放在上下文中理解。实际上，这段经文是紧接着上面经文的18节和21节：夫妻彼此顺服是基督徒彼此顺服的表现(21节：又当存敬畏的心，彼此顺服)，而彼此顺服是充满圣灵的表现(18节：不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。)。这样，只有活在圣灵中，夫妻关系才会活出应有的相互关系：为对方舍己，顺从和无私的爱，像基督甘愿为教会舍己那样。爱情，不只是美妙浪漫的感受和态度，还包括意志和行动，作为基督门徒所须做的一连串决择。像凯勒解释的，当你没有爱的感觉时，仍要有爱的行动。因此，有关夫妻之道的经文是从五章18节开始的，而不是从22节，5章18节到33节是一个整体。
由于查经用心不够，加上现在经文章节划分、小标题排列的局限以及读经习惯的影响，我们会很容易把经文一段一段地割裂地去理解。我就是这样，虽然对以弗所书还算比较熟悉，但长期没有很好地把22-33节经文与上面的经文联系起来理解，孤立地看这一段经文，就没能很好地理解其中的意义。读凯勒牧师的《婚姻的意义》，对这段经文包含的丰富内容有了更深刻的理解。后来，又看到钟马田关于《以弗所书》的解经讲道集，有一卷书就是解释5：18-6：3节这段经文，题目是活在圣灵中：婚姻、家庭、工作(lifeinthespirit：inmarriagehome&work)。他认为这段经文的主旨是活在圣灵中(5：18-21)，后面三段有关婚姻(5：22-33)、家庭(父母与子女，6：1-4)、工作(主人与仆人6：5-9)的经文讲的是活在圣灵中在这三种最基本人类关系中的表现。
我们常说，神的话一经解开，就放出光来。是的!但是，我们很多时候并没有从圣经中得到力量，这是因为我们没有忠实地、正确解释圣经，停留在表面的字句上。钟马田牧师谈到圣经对基督徒生活的至关重要性时说，每一个基督徒面临的可以想到的经验，圣经中都已经有了并且应对过了。这是因为，不仅真理是不变的，而且灵性生活(精神生活，spirituallife)的规律从来没有变化。因此，使徒在历史上对那个时代信徒所说的话，今天仍然对我们说话。(lifeofjoy)圣经是我们的生命源泉。凯勒这本书为我们正确地理解和解释圣经树立了一个典范。从解经和释经的角度读这本书，会对我们的读经生活大有帮助。
生活的意义。
婚姻是人类社会第一项基本的制度，夫妻是最基本的人际关系。婚姻对每一个人都有着或明或隐的深远影响，无论是已婚者、未婚者还是离婚者。上一代人的婚姻影响着下一代人的婚姻，父母美满的婚姻会给孩子带来对幸福婚姻的憧憬，而父母离异不仅会造成他们自己人生的某种断裂，也或多或少会给孩子未来的婚姻带来不良的影响。甚至周围人的婚姻状况影响你的婚姻。而如果一个社会中有相当部分人的婚姻存在问题，那么这个社会就有会很多问题。婚姻是人生经验的集中体现，它能给人来带至高的幸福，也会让跌入痛苦的深渊。
要想婚姻幸福，必须生活在神的旨意和教导中。因为，婚姻是神设立的。凯勒指出：很多人不承认神，也不承认圣经的权威，但是凡在婚姻幸福的人，其实都是遵行神心意的人，不管他们自己是否意识到这点。那么，认真听从神的话，有意识地按照神的神去行，岂不是能获得更幸福的生活?神告诉我们在婚姻中的生活像基督为教会舍己那样，是舍己、彼此顺服的生活。因为，两个带着各自不同生活经验的人结合在一起，要学习对付自己和接纳各自以前生活所有的，包括以前生活中所受的伤害，对付自己的私心，彼此饶恕，面临共同的挑战。这样，婚姻让双方学习爱，心灵联结，携手走向新造的人和幸福的生活。
婚姻很重要，因为神设立婚姻，让我们借此彼此学习中舍己，互相顺从，经历福音的大能;婚姻不是第一位重要的，因为我们最终的归宿是基督，与主相爱、与主联合才是重要的，这是我们生活的意义。今天我们读《婚姻的意义》，不仅要明白婚姻的意义，而且借此更明白基督舍己的奥秘，明白福音的意义，明白生活的意义。
经上说：他替众人死了，为的是要使活着的人不再为自己活着，却为那些替他们死而复活的主而活。
曾经的我，是个不婚主义者，因为家族里很多婚姻都是失败的，我对婚姻很排斥也很恐惧。
但在遇到大石头后，我发现了婚姻可以经营得很好，好的婚姻绝不是爱情的坟墓，而是人生的宝库，你可以从中汲取很多有利的东西，滋养精神和身体，对未来充满信心。
01为什么要改善婚姻。
那么该如何经营好婚姻，打造一段让人幸福的婚姻呢？
在此之前要先明白，为什么要改善婚姻，因为婚姻牵扯到了两个家庭，良好的婚姻可以改善健康，同时也可以为家人营造避风港，为下一代的健康成长起到良好的作用。
02离婚的那些征兆。
那么在婚姻里我们要时刻保持关注，这样亲密的关系是容易出现问题的，当出现以下几个征兆时，应该引起我们的警惕。
迹象1：谈话有一个苛刻的开始。当我们谈话开始就很苛刻时，以为着自己和对方在一些观点或者信息上不对等了，认为对方不能“入法眼”，这个时候要注意。
迹象2：“末日四骑士”出现。批评、鄙视、辩护、冷战。这四个的程度在逐渐加深，当我们的生活场景里被这四种覆盖时，情感自然会出问题。
迹象3：被消极情绪淹没，很多压力起来，内心不住产生消极情绪，把事情往坏处想。
迹象4：身体指标变化，血压升高、心跳加速。争吵生气都会严重影响身心健康，尤其对于女性，情绪化更严重，对身体的损害更大，当身体向我们发出警告或者求救信号时，一定要十分注意。
迹象5：失败的感情修复尝试，面对争吵，只能用敷衍的“我错了行不行”来中断，不能真正寻找问题，两人之间的矛盾会越来越深。
迹象6：双方只剩下糟糕的回忆。两人之间的回忆是很宝贵的，但现在回想起只能剩下糟糕回忆，而美好回忆被自动屏蔽时，以为着两人之间的确出了问题。
03幸福的七法则。
当我们发现了以上征兆时，也不要过于惊慌，可以有补救的措施，当然还是希望这七大法则可以用在征兆出现之前，毕竟防患于未然最好。七大法则如下：
法则2：培养你对配偶的喜欢和赞美。我欣赏，我坚持。在接纳对方的缺点的同时，也要积极发现更多未知的亮点，进行肯定，因为这个世界上也许你们最需要的就是对方的理解支持，爱人的一句话，也许胜过千军万马。
法则3：彼此靠近而不是远离，两颗心要相互贴近，老伴老伴，少年夫妻老年伴。两人应该相互信赖，把心贴近。可以通过一起做事、进行减压谈话或者营造温馨的二人世界，来保持爱情的新鲜感。
法则4：让配偶影响你的决定亲爱的，之前考虑也许都是从自己一方出发，考虑的因素较少，现在应该将配偶列入思考前提，因为夫妻俩一荣俱荣，一损俱损。
每个决定都会对两人有所影响，所以逆向思考时，要提前为对方考虑一下。
法则5：以温和的开场，用妥协收场。“清官难断家务事”“每次都能说服爱人的人，一般没有爱人了”以上两句虽然不一定完全正确，但也有普适性，家里本就不是绝对讲道理的地方。
因为掺杂了爱和关心，所以我们可以以温和的方式开始，学会提出和接受情感修复尝试；自我安抚和相互安抚，适当妥协让步，让对方感觉到你对他的重视。
同时要容忍对方的缺点，“金无足赤人无完人”，我们要用更加宽容的心接纳现在不完美的自己、不完美的爱人。然后两人一起变得越来越好。
法则6：学会和问题和谐相处。生活中问题层出不穷，但是不用害怕，坦然面对即可。问题也是机遇，学会解决问题，也可以提升自己的能力。
法则7：创造共同意义，两人过日子就像经营一家公司。要有一个使命一个愿景，才有奔头儿！人嘛就得有劲儿地活着！
04关于一些具体问题。
以上分享的是处理法则，还有一些具体同时也是新婚夫妇容易焦虑的问题和解决方案。
问题1：如何应对压力？理解对方的吐槽，喜悦一起分享，烦恼也一起分担，烦恼除以二，就少了不少，在聆听之后，可以用适当幽默诙谐的语言来舒缓对方心情。
问题2：如何处理家人和配偶的关系？夫妻之间建立“我们意识”，我们一起去面对家人，都将心比心，无论发生什么配偶都是站在自己这边，有了底气，一起承担责任，去照顾家人，关系自然就能和谐不少。
问题3：钱不够花怎么办？一起制定预算，管理开支，合理理财，开源节流，才能让生活蒸蒸日上。
问题4：家务活怎么办？营造一种公平感和协同作业感，男女搭配干活不累，应该一起协作，如果单一推给对方，日久天长就形成了习惯，不公平感就会产生。所以要巧妙地让两人一起协作，才能有共同荣誉感。
问题5：当孩子来临怎么办？把“我们”的概念扩大到包括孩子在内，孩子如果不期而至，也不要惊慌，这位“第三者”将让你的人生变得更加丰富和厚重，将她规划在未来人生内，分阶段去处理。
05每周五小时，改变婚姻状况。
道别：2分钟*5天=10分钟。
重聚：20分钟*5天=1小时40分钟。
赞美与欣赏：5分钟*7天=35分钟。
喜爱：5分钟*7天=35分钟。
约会：2小时。
时间可以酌情调整，但以此为依据，就能很好地实践。希望大家可以学以致用。
爱情是一件奢侈品，倘若求而不得，自己也要努力成长，把自己的人生经营得活色生香。倘若很幸运，能从茫茫人海中遇到，一定要用心经营，用理解和爱意去浇灌，开出最娇艳的婚姻之花。
一直以来想要写一篇关于婚姻的文章但是思绪很乱不知如何去写。看着身边的人被婚外情围攻着不知所措，所爱之人身心的背叛带来的伤害无法言表，也一直无法排解那种撕裂的痛。心里一直痛恨着第三者的不耻与不道德。但是这种事又不是一厢情愿的，所谓的一个巴掌拍不响。只能怪外面的世界太精彩而诱惑太大，作为凡夫俗子的凡间人自我约束的自控力太弱，意志不坚强抑或为受好奇心驱使想要“尝鲜”的心里在作怪吧。
常常为婚姻中受害的一方抱不平但又无能为力去拯救另一方。我除了劝说还是劝说，只能眼睁睁的看着他们陷入这种违背道德让人唾骂的畸形婚姻泥潭中。
中国人由于传统家庭观念和文化影响，不管是物质还是心理都是非常依恋家庭的。当我们长大成人，建立新家庭时，父母的影响很有可能慢慢进入新家庭。生活幸福与否，往往在成长的家庭和童年经历中埋下种子。因此一场幸福的婚姻，是父母给孩子最好的家教。
我们最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面，都给了最亲近的人；却把耐心和宽容的心，留给了陌生人。
当父母在外面谈笑风生、殷勤热情，回到家跟爱人却熟视无睹、相对无言，这样的环境，孩子从小感受不到爱，也无法得知幸福婚姻如何相处，最终会影响孩子的婚姻家庭观。
夫妻该是终生的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。
情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
所以父母一定要谨慎自己的婚姻，“每个人都是第一次做父母”，做父母也需要学习，否则，你不经意的行为对孩子造成了伤害还不知道。
只有在这样相爱、温馨的生活里，孩子能感觉到爱，父母的一言一行，都会影响到子女，这样无形的“家教”，无疑是孩子最好的礼物。
在成年人的心理咨询中，很多问题是因为童年的创伤经历造成的，这种经历你也许已经记不得，但它的影响却是深远的，也是导致种种问题的根本。
大家还记得之前火遍朋友圈的那个视频吗？
每个父亲都希望女儿婚后过上幸福快乐的日子，然而当他到女儿家去看她时，突然发现女儿过的生活并不是自己想的那样：
几乎从一瞬间，女儿从一个文静优雅的姑娘，变成了一个身兼保姆、妈妈、员工、妻子、女儿的多重身份的女汉子。
父亲很痛心，他很后悔自己这些年给女儿做过的榜样……。
当他看到女儿忙的焦头烂额，而女婿却气定神闲看电视、喝咖啡、玩电脑，女儿穿梭在洗衣房跟厨房之间根本闲不下来，跟孩子的爸爸形成鲜明对比。
这不就是他在家中和妻子的相处模式吗？一模一样！
幸福的婚姻不求轰轰烈烈，潇潇洒洒，那是偶像剧里的情结，真正的幸福是细水长流，相互陪伴。
理想的婚姻，是偶尔送上的惊喜，是日日贴心的问安；是撒娇时的互捏脸蛋，是散步时的牵手揽肩；是清晨醒来的轻轻拥吻，是入睡之前的窃窃耳语；是岁月长河中静水流深，是生生不息的相看两不厌。
父母婚姻幸福的孩子，会少走好多弯路，他们会从小在内心获得一种稳定和安全感。更容易相信别人，也更单纯。
他们从小获就得了一种阳光的底色，那是对他们最好的一道保护。
所以，父母能给子女最好的家教，就是婚姻的幸福。
这本书是在一次读书会上看到的。当时弟兄姊妹围着桌子坐一圈儿，就看到齐刷刷的好几本《婚姻的意义》被拿了出来，更是被接下来的分享所感动，于是开始对这本书心动。
这本书是一位美国的牧师——提摩太·凯勒，和他的妻子（凯西）共同写的。他们本着圣经教导的原则，结合了他们20多年的婚姻辅导工作，以及他们夫妻自身的现实生活的碰撞磨合，总结归纳了这本“婚姻使用说明书”。
婚姻的意义》一共八章：婚姻的奥秘、婚姻的力量、婚姻的精髓、婚姻的使命、爱那个陌生人、拥抱“他者”、单身与婚姻、性爱与婚姻。
之所以大力推荐这本好书，是因为它帮助我拨开了影视剧云雾，使我些许看懂了婚姻的本质。读罢全书，里面的亮点很多很详细，实在不是几千字读后感可以全部表明的，它需要自己慢慢回味，一点点地融入到自己的生活中，对单身者和已婚者都非常有帮助，使我们面对婚姻时多准备、不狼狈。以下简单地分享三点。
1、大多数人的婚姻是幸福的。
罗马书12章说：“不要效法这个世界”。圣经很多章节明确地告诉我们，婚姻是神圣的，神所配合的人不可分开；我们要遵守一男一女一夫一妻过一生一世的生活，拒绝婚前同居试婚等。正是因为婚姻太神圣的缘故，我们都想抓住上帝的恩典，不想错失。团契里很多适婚年龄的单身弟兄姊妹，在观望，在等待。我们受着教会的教导，同时也受着社会的影响，从而导致我们的择偶标准不经意地就比世人“更完美”。更糟糕的是，我们看到了即使在教堂结婚的人，也有过得不幸福的，争吵也时有发生。外面的花花世界就更不用说了，80&90已经成了当代离婚主力军，忠诚变成了只要不被对方发现就算（忠诚）。
婚姻不是神圣的吗？为什么还会有那么多人不幸福？
真的是这样（婚姻本来就不幸福）吗？《婚姻的意义》作者记录的一项美国的调查研究表明：其实大多数人的婚姻是幸福的，即使当下不幸福，坚持3—5年后也会幸福，人们高估了离婚的好处。虽然现在的离婚率芝麻开花节节高，但不是还有更多的人没有离婚吗？基督徒不能离婚，离婚解决不了问题，除非自我改变。如果依旧带着“老我”的问题，进入下一段婚姻，那么新的婚姻依旧会是红玫瑰变成了一抹蚊子血，也许还是一滩血；白玫瑰变成衣领上的饭粒，也许还是粒馊的。
基督徒的婚姻是两个人成圣的过程，是我们一辈子需要学习的功课。我们的婚姻里必须要有神，因为三角形才是最稳固的（我们在中小学数学课上就学过）。我们基督徒的婚姻也正如三角形：神—夫—妻。
原本两个生活背景不同、习惯不同、个性不同的人，生活在相同的屋檐下，磨合期的争吵是很正常的，但是因为都向着神，夫妻会越走越近。丰盛牧师说过，争吵有益于他们夫妻感情发展，是沟通的一种方式。那为什么有些人越吵感情越坏？是因为他们没“吵好”！吵架也需要学习。
也许有人说，即使不离婚，两个人也是木乃伊的生活。那么婚姻最大的障碍是什么呢？
2、婚姻最大的障碍——自我中心。
夫妻间相互斤斤计较，在做事前先衡量是不是等价关系：你对我有多好，我就对你多好。人是不能完全地表达出自己内心的，心里想对一个人100%地好，但是通过语言、通过眼神、通过肢体动作表达后，往往会打折扣，对方可能只接收到了90%。这时对方就想：你对我90%地好，我就对你90%地好。结果对方只收到了80%……付出100%，只收到了80%！长期以往，心里越发气愤：那我也不对你100%地好了，只对你80%地好。结果对方只收到了70%，他/她心想：我付出90%，回报只有70%，那我也70%。……如此就陷入了恶性循环。
影视剧里的爱情为什么总会如此吸引人，如此触动人内心呢？正是因为他们舍己地爱，爱得不求回报，爱得纯纯粹粹，爱得为对方去死也心甘情愿。影视剧把生活中人们对爱情所有的幻想都放在荧屏里实现了。
但是，幻影终究幻灭。
我们熟悉的哥林多前书13章：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。”
自我中心的表现有哪些呢？没耐心、容易发怒、讲话刻薄、缺乏恩慈、嫉妒、怀怨等等。《婚姻的意义》作者提出：双方都以自我为中心，都提出自己的主张，结果对方回敬以更大的不耐烦、怨恨、粗暴和冷漠。换句话说，他们用自己的自我中心来反击对方的自我中心。因为自我中心的本质就是让你敏锐地察觉到对方的自我中心，并且因此受到冒犯，感到愤怒，与此同时却看不见自己的自我中心。作者总结得真好，直剖人心！
爱不是“成全”我，而是“舍去”我。施比受更为有福（使徒行传20章），当愿意舍去自己的时候，我们会发现其实得到了对方更多。也许有人说：我现在不爱他了，对他没感觉了，不需要得到他了。
3、爱的行为引发爱的感觉——婚姻是盟约。
偶像派：“只要找对了人就可以永远沐浴爱河。”结果，我们发现自己并没有沐浴爱河，就认为自己找错了人，应该换一个，却没有意识到：新恋情的光芒仍会褪去，恋爱婚姻仍会和从前一样。
现实派：“婚姻是爱情的坟墓、浪漫的终点”；“老夫老妻了，不讲究”。
不管是现实派还是偶像派都说明一个问题：爱情终究有疲倦的时候，甚至是逝去。没有爱的感觉就开始没有爱的行为，没有爱的行为就越没有爱的感觉，此时，已婚人的容易婚外找感觉，形成婚外情。
有人说这不是很正常吗？在婚姻里面我有权利幸福，不幸福就分手。但是，你还记得初心吗？还记得当初你们走进婚姻殿堂时在神面前是怎么宣誓的吗？在民政局是怎么宣誓的吗？婚姻不是以感觉来决定的，我感觉不幸福，我感觉性格不合……那么当初又是什么感觉？婚姻的'本质是盟约，是为爱舍己，是兑现爱的承诺。
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（以弗所书5章）。
“当顺从自己的丈夫”，“当爱自己的妻子”，圣经在命令我们这样做！情绪是不能被命令的，只有行为才能被命令。我们要采取爱的行为，即使没有爱的感觉了，但我们依然要有爱的行为表达出来，必须温柔，必须体贴，必须关心、帮助、饶恕对方……随着时间推移，不仅可以走出爱的低谷，爱的感觉还会日益稳固。
想想父母都是怎么对待孩子的？从孩子出生的那刻起，甚至孩子还在腹中时，他的生命就紧紧地和你连在了一起。你悉心照顾他的发育、饮食、起居，尽力给他最好的教育，在任何他需要帮助的时候及时出现……你为他付出了巨大的牺牲，而且孩子在很长的一段时间不能给你任何的回报，甚至很不听话，和你吵架，嫌你啰嗦，离家出走……这时你又要付出更多来靠近他，引导他。你的孩子在别人看来很普通，但你依然忍不住要爱他，你不由自主地按着圣经里的模式来爱他，你必须放下自己的感受，采取爱的行动，正因为如此，你对他有那么深的感情，不管他是否可爱。所以就会明白，为什么孩子离家之后，很多家庭会破碎。我们常以“盟约”的方式对待孩子，却以“消费”的方式对待婚姻。夫妻是第一关系，亲子排第二。爱孩子最好的方式，是先爱你的配偶。
感谢主，感动他的仆人，一生投身于婚姻辅导事工，本着圣经教导的原则积累了宝贵的经验，成为我们的祝福。这本书像一位长者，因着基督的爱，悉心教导我们这些年轻的孩子，教导我们如何正确地面对婚姻对待婚姻。
主啊，你的话语是我们脚前的灯，路上的光，愿你的儿女们都能聪明有智慧地经营婚姻持守盟约，过圣洁的生活，在这“自由”、“开放”的世代做光做盐，见证主耶稣福音在我们身上的大能！阿们！
世上没有完美的人，每个人身上都有缺点，清醒选择婚姻宽容对待婚姻【读后感】。恋爱时的女人看对方什么都是好的，等到两人的关系尘埃落定，经历一些事之后发现眼前的人是那么的陌生，于是纠结。这时我们不能沮丧，不能自责和难过，而要冷静地看他的缺点我们是不是能包容。如果实在无法容忍，那请坚决离开。因为你做不到宽容，而他也不会改变，将来就没有幸福可言。还有一点，女人结婚后千万别抱着恋爱时的态度来相处，那样你会很失望。如果你负责任地选择了婚姻，一，不要抱怨，二，多站在对方的角度考虑问题，三，眼睛不要太亮。如果真心想和对方一起生活下去，那就宽容点吧。
婚姻就是要学会相互体谅，每个人都有缺点，如果爱，就要去包容，这样的爱才能长久，读后感《清醒选择婚姻宽容对待婚姻【读后感】》。
多用感恩的心去感谢对方为你所做的点点滴滴，对方的优点就多了。毛病不大就算了，哪有十全十美的。世上没有十全十美的人，自己也不完美，遇事相互理解点就会天下太平。没有真正的天生一对，两个人走在一起还要靠磨合，慢慢地步调才会一致。
爱是欣赏，更是包容。如果发生争执，请沉默几分钟再说。
婚前婚后的反差肯定有。婚前花前月下，甜言蜜语，都充分表现出自己优秀的一面，婚后的生活实在平淡，双方也不会刻意表现自己，不在注意细节问题，矛盾就出现了，所以我们要学会包容，学会坦诚，和睦的家庭靠双方维护，既然选择了就要学会适应。
恋爱时的风花雪月，结婚后柴米油盐。恋爱时的端庄贤淑，温文尔雅，结婚后也会骂街，也会跟人讨价还价。所以还是应该持平常心，只要不是原则问题，就不要因为一点缺点错误而放弃，给对方也给自己一点宽容和空间。
两人在一起就是要接受对方的缺点，想想自己能不能接受，想清楚了再结婚。既然恋爱了，双方肯定有相互吸引的地方。人无完人，如果你能包容对方的缺点，就结婚，不然就拒绝。