2023年登泰山作文400字 登泰山作文800字高中精选(八篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

登泰山篇一

今天，我们历经七八个小时的车程终于到了山东省泰安市泰山。在去往泰山的过程中，我们远远的望着泰山，整座山拔地而起，山峰耸入云端，如若不是登山之费劲，的的确确是一个皇帝巡幸的好地方。

泰山是五岳之首，首个世界文化和自然双遗产，气势雄伟磅礴，有“天下第一山”之称。古名岱山，又称岱宗，诗句“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”中的“岱宗”说的就是泰山。

我们一行六人终于赶到泰山脚下，刚一进入泰山登山路路口，就看见满满的一群人，路两边净是些手杖、雪糕、矿泉水的。我们没有停留，因为我们的“战备物资”都在爸爸和舅舅的背包里。就是在一家冰激凌店吃了两个零下十几度的冰激凌，我们沿着山路往上走，和我们反方向走的人很少，因为毕竟从昨天晚上开始爬山准备看日出的人很少，不过偶尔可以见到几个，我们询问他们爬上山顶大约需要几小时，对方给了我们一个惊人的参考值：6个小时。

踏着石砌的台阶向上走，我们进入了树林，成片成群的树木高大繁茂，并且还被一一编上了号，在一个转向处，我看见了一棵死去的老树，通过介绍牌我得知，这是一颗有着几百年历史的老树，有一年发洪水，这棵树因为受到长时间的浸泡死了。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，也是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路犹如一条玉带镶嵌其中。两边的石壁上，刻着历代君王及文人墨客的诗文墨宝，重叠的山势、苍松与巨石、山峰与云朵，都体现出了泰山的美丽。

离南天门还有直线距离约四百米的时候我渐渐的撑不住了，这是因为在山下吃的两个冰激凌的寒气已经侵入了我的肺部，致使我吸入的空气勉强可以维持我的爬山运动，幸好平时李老师带着我们不停地锻炼，否则的话我很可能已经被抬到担架上了。我一马当先，不顾肺部的疼痛，爬到了南天门，而我的家人还未到达，我又等了个十分八分的，终于我们一行六人全部到了南天门，四个大人累的气喘吁吁，只有我和九岁的表妹还精力充沛，我们一鼓作气继续向前走，在一处十分宽阔的大道上，我们扒着齐胸的围墙向远处眺望，望着山路上密密麻麻的人和远处层层叠叠的起伏的云海，其心情是无法用任何一个词汇来描述的。

爬到山顶上的时候已经是下午五点多了，我们看完了碧霞祠、玉皇顶之后已是将近六点了，徒步下山是不可能了，只有坐缆车下山了，可是看着那已经排到了一里开外的队，我们不禁倒吸了一口凉气，这万一要是坐不上缆车可就麻烦了，我们最终是去排了队，我有心记了时，从排队到坐上缆车用时将近一个小时，到了山下时已是“月落乌啼霜满天”。

登泰山固然很累，但当你登上泰山的山顶，望着那蚂蚁般的人群、一望无边的云海，此时你的心是博大的，登山之累，实为磨炼！“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”其此之谓乎。

登泰山篇二

曾看到过一些名人作家写过关于泰山日出的作品，看后我就一直向往着泰山的日出。二年级的暑假，我终于有幸亲眼目睹了那美丽壮观的泰山日出。

记得看日出的那天早上，我们一家起了个早，兴致勃勃地来到了山顶，观看日出。我们耐着性子等了许久，终于天空的东边呈现出一片奇特的淡蓝色，过了一会儿，天边出现了一片绚丽的朝霞，如同一位出色的调染大师将玫瑰汁、葡萄浆、荆紫液、玛瑙精巧地调和而出，此情此景令人着迷。

过了片刻，天边露出了一道很强烈的光，之前出现的暗红色的朝霞渐渐地由深变浅，接着，人们期待已久的太阳像个害羞的姑娘终于探出了小半个“脑袋”。还没等我完全看清，她又耸了耸肩，索性探出了半个“脑袋”，渐渐地，她不再害羞，整个儿地升了起来，顿时光芒四射，金光照亮了周边的云霞，照亮了整个大地，照亮了每处黑暗。此时的太阳红艳艳的，像个火球似的射出万丈光芒。

日出后的天空，千变万化的云朵也令人惊叹不已，瞧！一朵朵云彩变成了粉红色，转眼间又变成了橘红色，有的还镶上了金边。那云彩在风儿的吹拂下变起了魔术，西边的那一朵云彩开始像一只活泼可爱的小兔，我心中一股怜爱之情油然而生；但仅一分钟光景后，那小兔就变成了一座巍峨壮丽的雪山，我顿时诧异万分；最后，变成了一条伸向远方弯弯的小河，此时的我早已陶醉其中。

泰山的日出真壮观啊！它能给人带来很多美妙的联想，能够看到泰山日出的真面目，永远都不会感到遗憾了！

登泰山篇三

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”五岳独尊的泰山，如同一位峨冠阔服，道骨仙风的巨人，俯瞰着人间的人情冷暖，悲欢离合。在它的南麓，有汶河和泗水，恰似阔服上的衣带飘向远方，它的余脉驿山、防山等犹如锦衣上的花朵，点缀着旖旎的风光。

山的天地，自然是石的天下。路旁，嶙峋而立的是岩石，山巅峰顶突争秀的还是岩石！他们面对苍天，毫不遮蔽，裸露着黝黑的胸膛肌肉，任凭风雨雷电锻打，岿然伫立。屹立山坡，矗立崖巅，在它们的身躯上，深深的皱纹记载着它们千百年搏斗的历史。

泰山最为险峻的地带属十八盘，盘道两侧崖壁如削，远望如天梯高悬。明朝一位诗人曾咏叹：“拔地五千丈，冲霄十八盘”，石阶几乎与山体垂直，阶面被游客足迹磨砺成光滑的青石面，十八盘的阶梯如一条石龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。

到了碧霞祠，隐隐作痛的小腿，麻木的脚踝，已经不允许我继续走下去。周围有连绵不断的青山，劲挺的青松。还有清凉的山风在脸边徐徐掠过……但这都不是最终的目标。泰山之巅——玉皇顶，才是我的目标，我一鼓作气，奋勇直前，继续攀登。

到了玉皇顶，才懂得什么叫“会当凌绝项，一览众山小”，巍峨的山峰，山浪峰涛、层层叠叠，云雾缭绕，影影绰绰，实为仙境，墨绿整齐的松林，在云雾的环绕下显得愈加神秘，在半山腰的仿古建筑群，玲珑剔透、粉墙黛瓦；向下鸟瞰，只见雄壮的山壁，苍翠欲滴的松林，薄薄的轻雾，与蔚蓝的天空交织在一起，勾勒出一幅雅趣盎然的水墨画。

五岳之尊——泰山，果然名不虚传！望下次仍有机会再会！

登泰山篇四

暑假，我和妈妈来到向往已久的壮丽宏伟的泰山。我从电脑上，早就查阅它的“小档案”：泰山高达1545米，虽然没有峨眉山那样高与秀丽，但是它泰山旁边没有其他的山，所以它就有一种君王气质与孤傲。

我们先坐车上去。车窗外的景色，有溪流、有瀑布、有青草、有绿树，好似一幅山青水秀的画。车停了下来，我们徒步向上攀登。我们迎着泰山的清风，踏着泰山的苍苔；我们摸着泰山的清水，顶着泰山的绿荫……在泰山上，我们也时常看到课文里所说的挑山工，他们在陡直的台阶上左挑着可乐，右挑着青皮西瓜，一步步脚踏实地地向上攀登。只有这些景物、人物与事物相结合，才能领悟出出泰山这幅山青水秀而又壮丽宏伟的画卷的韵味。

到达了缆车入口处，我们上了缆车。因为前面的路格外险峻，所以无法徒步向前走了。从缆车上可以看到泰山的另一面——被雨水冲刷过的摩崖石壁。这些石壁均为土黄色，据说有很多悠久的历史。脚下的树木像绿色的波涛连绵起伏。

十分钟过去了，我们下了缆车，到了顶端。顶端上的风很大，但是却有一种在仙境的感觉，这感觉用手中的笔是不能描绘出其中的乐趣的。站在上面，低头望着厚厚的云层，好似在天之上，像西游记里的天庭，又像古希腊神话里拿闪电的宙斯、海之神波塞顿以及雅典娜与众神们的所在处——奥林匹克岛。

“会当凌绝顶，一览众山小”，泰山，在我的记忆里将永远存着你的雄壮和伟岸。

登泰山篇五

泰山是一座文化历史名山，每个朝代的皇帝都要去泰山举行“封禅大典”。去年国庆节那天，我怀着无比好奇与景仰的心情，和家人一起爬了一次泰山。

天还不亮我们就驾车出发了。车子在马路上疾驰如飞，不一会儿就进入了泰城境地，我们发现这里的柏油路漆的油黑发亮，街道十分干净整洁，路两旁的的法国梧桐更是亭亭如盖。顺着人行道向上看，天非常的蓝，飘着朵朵白云，像给整个城市打上了一把遮阳伞。空气也十分得清新，远处青山掩映，连绵不绝，高低不同。爸爸说，那群山就是泰山。我放眼望去，感觉果然是气势巍峨，名不虚传。

到了山下，首先映入眼帘的是郁郁葱葱的松林、参天的古木、嶙峋的山石还有伸向云端的石阶，美景扑面，应接不暇。登山的第一个牌坊叫一天门，旁边立着一块大石头，上面写着“孔子登山处”，原来孔夫子也来登临过泰山。想到这里，我心里不禁对这座山肃然起敬。从一天门拾阶而上，两旁有很多古木，有的是槐树，有的是柳树，从铭牌上的信息看，它们已经存活了上千年，但是依然苍翠欲滴，风采不减。鸟儿唱着欢快的歌，小溪快乐的流淌。不知不觉我们就过了中天门，来到了十八盘。

对于十八盘，我早就有耳闻，都说十八盘是大自然的鬼斧神工，像一架陡立的梯子耸入云端。看到真实的十八盘，我也是心头一震，有点不敢爬了。这时候，爸爸仿佛看出了我的心思，意味深长地对我说：“十八盘是泰山的奇景，不过十八盘，就相当于没爬过泰山。十八盘是陡了些，但是十八盘再陡也是人修造的'。只要我们胆子大一点，步子小心一点，就一定能越过十八盘。”有了爸爸的鼓励，我终于鼓起了勇气，充满了信心，踏上了十八盘的第一个阶梯。阶梯一磴比一磴窄，坡度也慢慢陡了起来，我抓着护栏上的铁链子，一步一步向上爬，紧张地一点儿也不敢回头看。在中天门的时候看到十八盘上飘着朵朵白云，但一上来发现身旁不是云，而是雾，真够神奇的！我和爸爸妈妈走一阵儿歇一阵儿，一个多小时的时间，我们终于到了南天门，终于可以回头看一下了，啊，好多山头都在我的脚下了，脚下的山头上还飘着白云片片。

泰山真神奇啊！我爱泰山！

登泰山篇六

你去过泰山吗？泰山如画的风景一定给你留下了美好的印象。也许你喜欢山的雄伟，也许你喜欢水的柔美，而我却喜欢那壮丽的云雾。

当我们在泰山前川流不息的街道远眺泰山时，他那魁梧的身躯在云雾中时隐时现。来到泰山脚下，抬头仰望，一座座山峰高低起伏，远处的是绿莹莹的山直入云天，近处则是一片绿树，姿态万千。坐上游览车，沿着银蛇般的山路向上奔驰，一路迎着溪流，那溪是从平整的石头上滑过去的，石上已长满深浅不同的苔，阳光被柔软的水一折射，苔便成了彩色的苔，石成了彩色的石。

来到半山腰，山上起了雾，到处是迷蒙蒙的一片，整个泰山仿佛披上了一层薄薄的轻纱，给人一种仙境般的感觉。

当云雾随风一点点消散，后面的山也一点点显现，雾后的山显得格外绿，格外雄伟，格外挺拔。

泰山，我们走了。来时，我们满怀向往，满怀期待；走时，带回一腔泰然，一份圣洁。

一片记忆，关于云雾的记忆。

登泰山篇七

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。

泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴；有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势；也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在－20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的报任少卿书中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方述异记载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据五行、五德学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－－人间－－天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

岱麓游览区： 岱麓位于泰山与泰城的结合部，山水相依，山明水秀，素有丽区之称。环山路东西贯通，像一串项链或聚或散串起了虎山、王母池、关帝庙、金山、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓等众多景点。中溪、西溪纳百川之水，在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对，宛若泰山的两只眼睛。岱麓向东延伸，有泰山农业观光带；向西延伸，有樱桃园、泰山旅游度假区。一路走来，既能享受湖光山色，又能领悟儒、释、道文化的魅力。主要景点有：岱宗坊 虎山公园 王母池 关帝庙 普照寺 五贤祠 三阳观 冯玉祥墓 樱桃园。

红门路游览区： 红门登山路下起红门，上至南天门，为泰山的中轴线。古代帝王登封泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“神道”。文人墨客登山临水，赋诗抒怀，留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从一天门离开人间闹市，一路攀登，经中天门，到达南天门，进入天庭仙界，所以这条路又是一条“通天之路”。

主要景点：红门宫 万仙楼 斗母宫 经石峪 柏洞 壶天阁 回马岭 中天门 快活三里、云步桥、五大夫松、朝阳洞、对松山、十八盘。

岱顶游览 泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。岱顶气象万千。旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带为泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨淞等自然奇景更为泰山增添了神圣的光彩。

主要景点：南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、无字碑、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、月观峰、丈人峰。

桃花源路游览区： 桃花源地处泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花峪口入山，游览公路沿谷底而上，蜿蜒10余公里。这里旧时桃林满谷，春来落英缤纷，有桃源意境。元代泰山道人张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。” 桃花源溪水纯净，栖息着泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。

主要景点：元宝石、彩石溪、一线泉、猴愁峪、一线天

登泰山篇八