墨子经典名言名句句通用

墨子经典名言名句句通用

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时间:2023-07-06 08:56:18

上传者:曹czj

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

墨子经典名言名句句通用篇一

骆宾王,请大家注意看清楚,我写的不是王洛宾,那个写了《在那遥远的地方》这首歌还和三毛谈过恋爱的老头。

今天要写的骆宾王,我认为值得一写。

第一、他有过人的才华。第二、他有一般书生没有的胆气。第三、他有传奇的经历。第四、他有与文才相当的傲气。(没一点傲气的文人虽然也值得尊重,但我还是喜欢既高且傲的文人)。

骆宾王,一个多帅的名字,给人的感觉一听就是贵族,就是个帅哥。他是谁啊?说了这么多大家可能都还不熟悉,不知所云,我估计能有百分之三十的知道就不错了,也许还知之不详。

那么,我先念一首诗:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”这首诗,应该大家听过,读过,而且现在还能背出来,可能是为数不多的自己能一字不差背诵出来的唐诗了,其它的大多慷慨地还给了老师。

也许,还有人不服气,这诗也没什么蛮了不得吧,我也写得出来。这是一种典型的虚妄。要知道任何一篇文章能流传千年,那都是了不得的。更要提出来的是,骆宾王当年作这首诗时,还只是个七岁的小朋友。您七岁时干嘛呢?可能还在到处撒野尿。

更难能可贵的是骆宾王可没有过陷入神童一般“小时了了,大未必佳”的怪圈,不仅没有江南才尽,而且是文采辞章一时冠绝初唐,和王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”。在四杰中,骆宾王的诗作最多,尤擅五言七言。

网络快时代,我知道大家没多少耐心,只奔主题吧,有些史料性的东西,朋友们自己去查证资料。此文重点想说的是骆宾王的胆气,和他的一篇千古雄文。

骆宾王出身官宦,其父曾经当过县令也就是今天的县长。后来在他大约十岁左右就死了。因其年少有才名,还是少年时期就进了道王李元庆府属,道王叫他陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命。后拜奉礼郎,为东台详正学士。因事被谪,从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。

这一段历史记载比较简单的描述了骆宾王的表年时期,大概是年少就在王侯府弟走动,高傲不愿自我炫耀。我想可能是一种文人的傲骨,不愿用才华去哗众取宠,去邀宠耍宝。早年还到边塞从过军,在军队当过文书。

后来从军队转业地方后,当了长安主簿(大概相当于长安的副主官,二把手),又由长安主簿入朝为侍御史(相当于今天的最高人民检察院)。

到了武则天当政时期,骆宾王多次上书讽刺,得罪入狱。其《在狱咏蝉》,有云:“露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表余心?”以抒悲愤。次年,遇赦得释,并出任临海县丞,世称骆临海。

其实从这引起史料中可以窥视出武则天时期其实政治相当清明,武则天也颇有容人之量,否则,不会让反对他的人,尤其是公开唱反调的文人官员赦免还继续当官的,她需要人心、民心尤其是读书人的心。何况骆公子可以从小就有神童美誉,早年又从军、为官,在文化圈、官场应该是有一定的影响力和声望。

公元684年,武则天废中宗自立,正式改朝换代当皇帝了,改国号为周,那时期已经没有唐朝了,只有武氏周朝。

一个女人当皇帝,还是大唐帝国的皇帝,这不得了啊,因为在封建社会那是绝对的男尊女卑的,有骨气的文人们有血性的武将们都无法接受这个事实。这年九月,徐敬业(即李敬业,唐朝开国功臣李勣之孙)在扬州起兵反对。骆宾王在徐府当职,掌管文书机要。就在这个历史节点,在徐敬业起兵动手之前,由他起草了著名的《为徐敬业讨武曌檄》。只到至今为天下第一檄文,无人超越,号称一纸檄文胜过千军万马。

后来也有一个读了很多书的人叫曾国藩,他在组建湘军讨伐太平军前,也倾尽才情亲手写了一篇檄文叫《讨粤匪檄》,但他自己都承认比之骆宾王的《讨武曌檄》差得太远了,不敢相提并论,足见《讨武曌檄》的江湖地位。

神人之所共疾,天地之所不容。

包藏祸心,窥窃神器。

虺蜴为心,豺狼成性。

暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。

请看今日之域中,竟是谁家之天下。

……

从武氏读檄文时的从容自若,其实已可看出徐敬业扬州起兵是成不了事的,事实上也就几个月时间被武氏踏平了,死伤四万余众。

敬业兵败后,有史书记载骆宾王跳水逃生,后来削发为僧游历古寺。我认为这是典型中国文人式的杜撰,大家怜爱他的才华,同情他的遭遇,敬佩他的人格,因此,不希望他死了,还希望有奇迹存在,于是便杜撰一个这样的说法,让民间还流传他的故事。

要知道,武则天是何等角色,虽然她怜其才华,但在原则和底线面前是绝对不会讲感情的,否则,江山也就无法把控,再有万种不舍,和江山大业比起来都要让步,这是职业政治家必须具备的素质。骆宾王罪行太大,任何当政者不可能容忍,这也能容忍的话,那后果就会不堪设想。其二,像骆宾王这样既主且傲的文人,他无法选择削发为僧,苟且偷生,他宁愿死得轰轰烈烈,他从动笔写檄文的第一个字开始,就没想过退路。

为什么这样的一篇“大逆不道”的檄文能流传至今?在一个新政权成立之初,必然要统一宣传口径,统一思想,撸掉杂音。一则是武则天的大气,虽杀之但感佩其才华、气质。在底线面前,既毫不留情也恩怨分明。二是民间实在欣赏骆宾王这个人和《讨武曌檄》这篇千古雄文,冒死存留,故代代相传。

有才的中国文人很多,像骆宾王这样传奇的,我所知道的只有他一个,他值得纪念。

后记:骆宾王是浙江义乌人,享年46岁。有江浙的家乡人经过,请转发点赞,因为一千四百多年前,有一个叫骆宾王的人杰出身在贵地。有爱文学惜人才敬英雄的朋友经过,请转发此文,我觉得举手之劳,骆宾王值得你这么做一下。

墨子经典名言名句句通用篇二

墨子是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。 以下是本站小编为大家整理的墨子经典名言名句大全。

1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

3、兼相爱,交相利。

4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

5、无不让也,不可,说在殆。

6、有能则举之,无能则下之。

7、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

8、兴天下之利,除天下之害。

9、志不强者智不达,言不信者行不果。

10、君子不镜于水而镜于人。

11、万事莫贵于义。

12、以攻战亡者,可胜数。

13、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

14、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

15、俭节则唱,淫佚则亡。

16、染于苍则苍,染于黄则黄。

17、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

19、备者,国之重也。

20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

21、重不为不义攻国。

22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》

解析:没有坚强意志品质的人学识智慧也不会通达;不遵守诺言的人行动也不会实现。

解析:一件事情都不能做到有始有终,就不要去操持其他的事情;一物也不明白,就不要追求博闻广记。

24、原文:本不固者末必几。行不信者名必耗。——《墨子·修身》

解析:根本不稳固必然会央及枝叶。行为不守信必然会损害声誉。

25、原文:慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》

解析:聪明的人心里明白而言语不必太多。

解析:天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。

27、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》

解析:一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益,就不能当做法律。

解析:国与国之间是平等的,人与人之间也是平等的,在人格与尊严上是没有贵贱之分的,上天对所有人都是一视同仁的,人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。

解析:作战虽然讲究排兵布阵,但士兵的勇敢是其中的根本;丧葬虽然讲究礼节,但对亲人的哀思是其中的根本;一个人虽然很有学识,但思想道德、行为举止是其中的根本。

解析:国家一定要有直言进谏的臣子,上级必须有敢于提出反对意见的下级,议论国政的人不停止,各种不同政见的人相互辩论,才可以长久保存国家,使国家兴盛强大。也就是说言论自由是民众的基本权利,每个人都可以提出不同的政见,民众有平等参与政治的权利。

1. 夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

2. 故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

3. 志不强者智不达,言不信者行不果。

4. 治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。

5. 顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。

6. 今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

7. 古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

9. 仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

10. 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

11. 故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

12. 归国宝,水若献贤而进士。

13. 列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

14. 食者国之宝也,兵者国之爪也。

15. 无不让也,不可,说在殆。

16. 备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

17. 苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

18. 诚信者,天下之结也。

19. 不胜其任,而处其位,非此位之人也。

20. 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

21. 慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

22. 以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。

23. 有能则举之,无能则下之。

24. 举公义,辟私怨,此若言之谓也。

25. 夫尚贤者,政之本也。

26. 故官无常贵,民无终贱。

27. 有能则举之,无能则下之。天之爱天下之百姓。

28. 天欲义而恶不义。

29. 埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

30. 衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

墨子经典名言名句句通用篇三

1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

4、兼相爱,交相利。

5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

7、义人在上,天下必治。

8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

10、天欲义而恶不义。

11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

14、志不强者智不达,言不信者行不果。

15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

18、故大人之务,将在于众贤而已。

19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎

墨子经典名言名句句通用篇四

2、 言不信者,行不果。 ——墨子

3、 志不强者智不达。 ——墨子

4、 勇,志之所以敢也。 ——墨子

5、 海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 ——墨子

6、 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊 ——墨子

7、 法不仁,不可以为法。 ——墨子

8、 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

9、 志不强者智不达,言不信者行不果。 ——墨子

10、 钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 ——墨子

11、 俭节则昌,淫佚则亡。 ——墨子

12、 仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子

13、 染于苍则苍,染于黄则黄。 ——墨子

15、 视人之身,若视其身。 ——墨子 《非攻》

墨子经典名言名句句通用篇五

1 、库无备兵,虽有义不能征无义。

2 、子不能治子之身,恶能治国政。

3 、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

4 、归国宝,水若献贤而进士。

5 、利人乎即为,不利人乎即止。

6 、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

7 、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

8 、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

9 、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。

1 0 、天下之为君者众,而仁者寡。

1 1 、无,不必待有。说在有无。

1 2 、爱人不外己,己在所爱之中。

1 3 、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。

1 4 、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

1 5 、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

1 6、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

1 7 、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。

1 8、染千苍则苍,染于黄刚黄。

1 9 、天下有义则治,无义则乱。

2 0、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

2 1、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

2 2 、民力尽于无用,财宝虚以待客。

2 3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

2 4 、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。

2 5、人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。

2 6、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

2 7、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

2 8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。

2 9、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

3 0 、夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。

墨子经典名言名句句通用篇六

1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

3、兼相爱,交相利。

4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

5、无不让也,不可,说在殆。

6、有能则举之,无能则下之。

7、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

8、兴天下之利,除天下之害。

9、志不强者智不达,言不信者行不果。

10、君子不镜于水而镜于人。

11、万事莫贵于义。

12、以攻战亡者,可胜数。

13、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

14、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

15、俭节则唱,淫佚则亡。

16、染于苍则苍,染于黄则黄。

17、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

19、备者,国之重也。

20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

21、重不为不义攻国。

22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》

解析:没有坚强意志品质的人学识智慧也不会通达;不遵守诺言的人行动也不会实现。

解析:一件事情都不能做到有始有终,就不要去操持其他的事情;一物也不明白,就不要追求博闻广记。

24、原文:本不固者末必几。行不信者名必耗。——《墨子·修身》

解析:根本不稳固必然会央及枝叶。行为不守信必然会损害声誉。

25、原文:慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》

解析:聪明的人心里明白而言语不必太多。

解析:天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。

27、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》

解析:一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益,就不能当做法律。

解析:国与国之间是平等的,人与人之间也是平等的,在人格与尊严上是没有贵贱之分的,上天对所有人都是一视同仁的,人生而平等是上天赋予每个人的`不可被侵犯的权利。

解析:作战虽然讲究排兵布阵,但士兵的勇敢是其中的根本;丧葬虽然讲究礼节,但对亲人的哀思是其中的根本;一个人虽然很有学识,但思想道德、行为举止是其中的根本。

解析:国家一定要有直言进谏的臣子,上级必须有敢于提出反对意见的下级,议论国政的人不停止,各种不同政见的人相互辩论,才可以长久保存国家,使国家兴盛强大。也就是说言论自由是民众的基本权利,每个人都可以提出不同的政见,民众有平等参与政治的权利。

解析:印染时织品用青色染料就变成青色,用黄色染料就变成黄色。随着染料的变化,织品的色彩也变化,放入多种染料则呈现出五颜六色的变化。所以对于印染不可不慎重!说明每个人的思想和意识形态是随着环境的变化而变化的,每个人都会受到环境的影响。在一个人际关系复杂的环境中,人的思想也会变得复杂;而在人际关系相对简单的环境下,人的思想也会相对纯朴,什么样的环境造就什么样的人。

解析:农业是国家的根本;军队是国家的武器,城廓是守护自身的保障。这三者是国家应当具备的。

解析:仓库里没有储备的谷物,不可以应付凶饥之年;兵库不准备兵器,没有足够的实力,即使站在正义的一方也无法征讨无义之人,实力是维护正义的强有力的保障;城郭防守不完全,则不能守护自己;没有居安思危的心理,不可应付突发事件。

解析:人民有三种忧患:饥饿的得不到食物、寒冷的得不到衣物、劳苦的得不到休息。

36、原文:择务而从事。

解析:针对不同的情况采取不同的策略,针对不同的问题采取不同的解决方法,具体问题具体分析。

37、原文:磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。

解析:哪怕是磨没了头发,宁可死也不会旋转前进的脚步,为的是全天下人的利益。

38、原文:兴天下之利,除天下之害。

解析:有利于国家、人民的事情就要坚定的实行,有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。

39、原文:赖其力者生,不赖其力者不生。

原文:君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

墨子经典名言名句句通用篇七

1、库无备兵,虽有义不能征无义。

2、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?

3、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

4、志不强者智不达,言不信者行不果。

5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。

6、义人在上,天下必治。

7、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

8、归国宝,水若献贤而进士。

9、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

10、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。

11、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

12、夫尚贤者,政之本也。

13、民力尽于无用,财宝虚以待客。

14、子不能治子之身,恶能治国政。

15、仓无备粟,不可以待凶饥。

16、官无常责而民无终贱。

17、利之中取大,害之中取小。

18、心无备虑,不可以应卒。

19、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

20、原浊着流不清,行不信者名必耗。

21、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

22、吏不治则乱,农事缓则贫。

23、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。

24、言则称于汤文,行则譬于狗豨。

25、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

26、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

27、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。

28、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

29、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

30、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

墨子经典名言名句句通用篇八

1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

3、兼相爱,交相利。

4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?

5、无不让也,不可,说在殆。

6、有能则举之,无能则下之。

7、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

8、兴天下之利,除天下之害。

9、志不强者智不达,言不信者行不果。

10、君子不镜于水而镜于人。

11、万事莫贵于义。

12、以攻战亡者,可胜数。

13、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。

14、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

15、俭节则唱,淫佚则亡。

16、染于苍则苍,染于黄则黄。

17、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。

19、备者,国之重也。

20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。

21、重不为不义攻国。

22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》

解析:没有坚强意志品质的人学识智慧也不会通达;不遵守诺言的人行动也不会实现。

解析:一件事情都不能做到有始有终,就不要去操持其他的事情;一物也不明白,就不要追求博闻广记。

24、原文:本不固者末必几。行不信者名必耗。——《墨子·修身》

解析:根本不稳固必然会央及枝叶。行为不守信必然会损害声誉。

25、原文:慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》

解析:聪明的人心里明白而言语不必太多。

解析:天下的一切事物不可以没有标准,做人要有做人的标准,即原则;做事要有做事的标准,即规则;治国要有治国的标准,即法则。不遵循一定的标准而能成事者,自古以来是没有的。

27、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》

解析:一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益,就不能当做法律。

解析:国与国之间是平等的,人与人之间也是平等的,在人格与尊严上是没有贵贱之分的,上天对所有人都是一视同仁的,人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。

解析:作战虽然讲究排兵布阵,但士兵的勇敢是其中的根本;丧葬虽然讲究礼节,但对亲人的哀思是其中的根本;一个人虽然很有学识,但思想道德、行为举止是其中的根本。

解析:国家一定要有直言进谏的臣子,上级必须有敢于提出反对意见的下级,议论国政的人不停止,各种不同政见的人相互辩论,才可以长久保存国家,使国家兴盛强大。也就是说言论自由是民众的基本权利,每个人都可以提出不同的政见,民众有平等参与政治的权利。

解析:印染时织品用青色染料就变成青色,用黄色染料就变成黄色。随着染料的变化,织品的色彩也变化,放入多种染料则呈现出五颜六色的变化。所以对于印染不可不慎重!说明每个人的思想和意识形态是随着环境的变化而变化的,每个人都会受到环境的影响。在一个人际关系复杂的环境中,人的思想也会变得复杂;而在人际关系相对简单的环境下,人的思想也会相对纯朴,什么样的环境造就什么样的人。

解析:农业是国家的根本;军队是国家的武器,城廓是守护自身的保障。这三者是国家应当具备的。

解析:仓库里没有储备的谷物,不可以应付凶饥之年;兵库不准备兵器,没有足够的实力,即使站在正义的一方也无法征讨无义之人,实力是维护正义的强有力的保障;城郭防守不完全,则不能守护自己;没有居安思危的心理,不可应付突发事件。

解析:人民有三种忧患:饥饿的得不到食物、寒冷的得不到衣物、劳苦的得不到休息。

36、原文:择务而从事。

解析:针对不同的情况采取不同的策略,针对不同的问题采取不同的解决方法,具体问题具体分析。

37、原文:磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。

解析:哪怕是磨没了头发,宁可死也不会旋转前进的脚步,为的是全天下人的利益。

38、原文:兴天下之利,除天下之害。

解析:有利于国家、人民的事情就要坚定的实行,有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。

39、原文:赖其力者生,不赖其力者不生。

原文:君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

墨子经典名言名句句通用篇九

2、言不信者,行不果。墨子

3、志不强者智不达。墨翟

4、勇,志之所以敢也。墨子

5、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。墨翟

6、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊墨子

7、法不仁,不可以为法。墨子

8、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害墨子

9、志不强者智不达,言不信者行不果。墨翟

10、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。墨子

11、俭节则昌,淫佚则亡。墨子

12、仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害墨子

13、染于苍则苍,染于黄则黄。墨子

15、视人之身,若视其身。墨子《非攻》

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