2023年读孟子心得体会(精选7篇)

心得体会对个人的成长和发展具有重要意义，可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物，发现自身的不足和问题，提高实践能力和解决问题的能力，促进与他人的交流和分享。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读孟子心得体会篇一

孟子是中国古代儒家学派的重要代表之一，他的思想对于中国文化的发展起到了重要的推动作用。通过品读孟子的著作，可以感受到他深邃的思想和关于人性的论述。本文将从孟子的理论出发，探讨品读孟子的心得体会。

第二段：人性观

孟子提出了“性善论”，认为人性本善。他认为，人们天生具有道德天赋，但在现实社会中会受到各种因素的影响，才会出现道德问题。通过品读孟子的著作，我深刻体会到人性无论在何种背景下都是具有善良的。这一观点给予了我对人性的积极态度，同时也提醒我要保持良好的心态，不断完善自己。

第三段：修身观

在孟子的道德观中，修身是非常重要的一部分。他认为，修身可以使人完美，并达到“天人合一”的境界。品读孟子的著作让我认识到修身的重要性，只有不断修炼个人品质和修养，才能在人群中脱颖而出，成为一个更好的人。品读孟子，不仅教会我如何修身，更激励我要不断自我反省和改进。

第四段：为政观

孟子尤其注重政治伦理，提出了“王道论”，主张以仁义为本，以人民的利益为最高准则。在品读孟子的著作中，我理解到为政者必须以心为本，要有对人民的真诚关怀和忧患意识。作为一名学生，我认识到自己也能从孟子的政治理论中获得启示，无论是在学校组织还是在日常生活中，都要以仁义为先导，为他人着想。

第五段：影响与启示

通过品读孟子的著作，我不仅了解到中国古代儒家学派的精神内涵，更获得了很多对人生的启示。我学到了如何正确看待人性，在修身方面有了更清晰的认识，也认识到政治伦理对社会的重要性。品读孟子给予我信心和动力，坚定了我要成为一个有道德修养、有社会责任感的人的决心。

结论：

品读孟子是一次充满收获的旅程。通过品读孟子，我对人性和修身有了更深层次的理解，也认识到了为政的重要性。孟子的思想在当今社会仍然有着深远的影响力，他的主张为我们提供了珍贵的参考和借鉴。品读孟子，让我在人生的道路上有了更加明确的方向和更加坚定的信念。

读孟子心得体会篇二

在读《孟子》之前，只知道孟母三迁的故事，知道母子很会教育孩子，对孟子却知道的甚少。后来通过诵读《孟子》，才发现孟子的高明之处和他不平凡的人生。

孟子主张“仁政”，他说“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。在“民有饥色，野有饿殍”的战乱时代，孟子重视普通百姓的生存权利，提出了“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”、“取于民有制”等一系列主张。他认为先使人民有产业，然后再以“礼仪”来教导人民。要实现仁政，重要的是王权能够以仁治国。以仁爱之心施政，才是仁政，这样才能使民众归附，也就拥有了天下。才能达到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌”的理想社会。

孟子认为“性本善”，孟子主张人对自身良知的发掘，肯定人性之善。他在《告子上》中说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。”“至大至刚”“塞与天地之间”的”浩然之气“很形象的表现出了内心充实，道德完满的精神状态。也只有不断地完善，当遇到困难、挫折的时候我们常用孟子的这段话来激励自己：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”每一次读这铿锵有力的警句都让我头脑清醒，使我浑身充满力量。感谢古圣先贤的智慧滋养着一代又一代的中国人。

总之，通过诵读《孟子》我收获了很多很多，但我深深的知道经典不厌不回读，每读一遍就会增加一分对《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常读《孟子》，向“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格学习。

读孟子心得体会篇三

唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道，必自孟子始”，当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后，我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣，是中国古代伟大的思想家，教育家，政治家，他将孔子的思想发扬光大，构建了自己思想的完整体系，提出有许多重要的思想创见。孟子主张“仁政、兼爱、非攻，和平，反对战争，人性向善”。个人感觉《孟子》比《论语》更为丰厚可读，是儒家最重要的经典之一，也是现代人不可缺少的精神营养。今天，我坐下来静静的摊开这本书，再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。

孟子的代表作是《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》，这几篇文章我反复诵读，颇有感受：

在《梁惠王上下》中，孟子认为：王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道，反对霸道，实行仁政，反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱，凶年免于死亡”。这句话说的是，如果在经济上能使大家安居乐业，社会自然就安定，政权自然就巩固了。而在思想上，要树立起“不忍人之心”，要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦，要为解除民众的疾苦而尽心竭力，做到“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。在这篇《梁惠王上下》中，体会到一个国家的安定繁荣和发展，需要做到优则与民同忧，乐则与民同乐。

在《公孙丑上下》中，孟子倡导仁义，主张施行仁政。他认为：“天时不如地利，地利不如人和”，“得道多助;失道寡助”，行仁政，得人心，就多助;不行仁政，不得人心，就寡助。

在《滕文公上下》，孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概，在立身行世方面要注意节操;要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”;要做到“居天下之广居，立天下之正位，向天下之大道;得志与民由之，不得志独行其道”。在我认为，孟子是怀有匡正天下的巨大抱负的。

在《离娄上下》中，讲到了修身、齐家、治国、平天下的思想。在我看来，修、齐、治、平，从本质上说，就是施行仁义之道。得天下，在于得民心;得民心在于行仁政。孟子是以集成儒家的道为己任的。

感触最深的是《告子上下》这篇，在阐述行善论的学说。第一，人性本是善。孟子说：“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水有无不下。”人的性善，是普遍的共同属性。第二，人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。”正因为人们存在着内在的鲜艳的道德意识，所以人性是善的。第三，人们的行为如有不善，是由于后天的外在环境造成，不是人性本身边不善。第四，对于这种善的本性，或者善的本心，必须着意的加以培养。培养的途径和方法，在于专心致志的存心养性。

《孟子》中除了阐述其修身治国的大道理，还记录了一些发生在孟子身边发生的一些小的故事，教育我们如何做人。如《师友之道》主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。通过这个故事我明白，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。作为儒家文化的先祖，孟子与孔子合称孔孟，对中国的影响长达几千年，直至今天依然影响着我们的为人处世，思想道德。

读孟子心得体会篇四

今天早上炼完功，我重温了孟子的经典。

孟子曰：

一个人使人觉得他可爱便叫做好;

他自己的确有那些值得人爱的优点便叫做实实在在;

那些优点确实充于他本身便叫做美;

不止是充实，而且表现出光辉灿烂便叫做大;

不但是大，而且融化为一体，找不出他大的痕迹便叫做圣 ;

圣人德广，以至到了神妙不可测度的境界，便叫做神!

张毅平总结：

我最喜欢看孟子的书，他的辩解是我要学习的。

好----实实在在----美----大----圣----神，一层层地往上剖析，讲的实在是太妙了，太有哲理了!

一个人首先要‘真’，只有率真的人才可爱、才实在。真实率真是一个人做人最基本的基础。所以，当一个人被孩子都人为是可爱的人，那么他的行为就做到了真。

被常人称为是傻的人，就做到了实实在在。这才是正常的普通人啊!

今天，重温学习了孟子的这段话，让我的内心更加敞亮和光明。知道了率真是只有在可爱和实在的人身上才会具备的优秀品质，是需要经过磨难和修行才能达到的豁达的境界。

9月份开始，我要加大炼功的时间和力度。每天要炼精、炼气、要到公园去唱颂《楞严咒》和练习古典舞身韵基本舞姿。当我在唱《楞严咒》时的神韵，能够达到天尊之相时，我就能把《楞严咒》的音质和旋律唱出天籁之音。当我把《楞严咒》能过跳出敦煌飞天的景象，那么我内丹功的境界也就达到了还虚得道的境界。

我的金丹也就炼成了;我的修行也就功德圆满了;我的弘法利生的愿望就一定可以实现了!

结果：我的果报就可以做到内心和外形和谐之美;

就可以做到在实现这一愿望的过程中所表现的大;

就可以将自己在原创的《楞严咒》音乐舞蹈中和神咒溶为一体做到圣;

当我在活在这种由自己创建的极乐世界中，就可以达到神圣的境界。

因此，我每天会乐此不彼地炼内丹功、唱《楞严咒》、写文章,这其实是三种最高境界功夫。这功夫的名字叫做《定、静、慧》。

定功：

我可以在《楞严咒》中获得楞严大定，得到佛力的加持。那么一切的妖魔鬼怪都不能诱惑我，五蕴十魔将从我的心里彻底地驱除。从大定中让我产生出静。

静功：

在炼内丹功中我可以做到三静：1、身静 2、心静 3、念静。很快使我进入炼精化神的境界。不仅可以延缓我生命的长度和质量，而且从静中可以让我的右脑得以开发、左右交感神经系统得到平衡、打通中脉与宇宙接轨、吸收到宇宙的能量、将真阳重新回到体内返老还童开出智慧。

慧功：

在每天写文的过程中，可以开发我的文字般若。我将通过修炼后开发的大脑，再有计划地用于训练脑细胞。把在日常的繁琐小事中悟出的大道理，用通俗易懂的文字表达出来。告诉众生大道就在自己的身上的真理;告诉众生大道至简的真理;告诉众生应该如何去面对生老病死的真理?并将这些文章的版权全部贡献给全人类留给人间。即延缓了自己脑细胞的衰退，又为人类做了贡献积了无量的功德，给自己添了无量的寿数。

我的这种行为在常人的眼光中是不可思议的，也是不可理喻的。但且不知这正是实实在在的，让我的生命发出了与众不同绚丽光芒的奥秘。

我不仅要继承中华民族的文化，并且还要发扬光大这一文化、要让中国的传统文化，为广大的众生所知、所用。

读孟子心得体会篇五

近日，我阅读了一篇《孟子选读》的文章，深入理解了孟子思想的精髓。在学习过程中，我深切体会到孟子的人本主义思想，对于个人的修养和社会秩序的重要性。下文将从五个方面体会我的学习心得。

首先，孟子强调“性善论”，认为人的本性是善良的。然而，人们面临的现实矛盾，识别到了恶的存在。在个人行为上，孟子主张以“仁”待人，让自己不断完善人格。在社会层面上，孟子提出了“天下为公”的概念，认为各个阶层都有自身的责任，不能只是缩在自己小圈子，还应该为全社会共同秩序贡献力量。这种思想对我影响很深，让我学会去发现自身潜在的美好，以此作为自我发展的动力。

其次，孟子强调了要取中庸之道。我们需要遵循中庸的道理，不偏向一方面。在人际交往中，孟子主张要实行中庸之德，以此来保持良好的人际关系。这种中庸之道不仅适用于个人生活，还适用于组织、国家的管理。对于我个人而言，坚持中庸之道，能够帮助我在学习、生活、工作方面取得更好的平衡。

第三，孟子非常注重人的修养。他认为，只有自己重视修养并将其融入行为习惯中，才能达到进一步提高自我修养的目的。同时，对于孟子而言，修养也是一项很具有实际意义的活动。保持良好的行为习惯，不仅在日常生活中表现出来，还能够带动周围人的行为准则。在这个时代，我也深切感受到了自我修养的必要性，许多人都需要培养更高的文化素养，提高道德水平。

第四，孟子的思想观点还体现在了他对教育、人才培养的看法上。孟子认为，“后天可以弥补先天之不足”，人们应该充分挖掘自身潜力，培养自身潜在的才能。同时，他主张让每个人都有自己的一个社会角色，即“天职”，以便能够更好地发挥所长。这个思想观点对我影响很深，促使我暂时放下眼前利益，更多地关注今后发展，不断精进自己的技能和专业知识。

最后，孟子认为，“制礼仪，明耻辱，制想象”，是培养人的“内在美”的重要方法。这个想法虽然有些与现代的社会相悖，但也反映出孟子对于美德的重视。他认为，大部分人不具备足够的敏感性，以致无法鉴别它们面前的美和丑。这个问题在现代社会仍然具有非常现实意义，让我们更应该关注这些美的事物。只有这样才能塑造自己心中的“美”的形象，让自己的生活更加美好。

孟子思想的精髓，深深地触动了我的内心世界，促使我瞪大眼睛，认真地思考和面对自己的人生。这是对我们美好未来的充分涵义，也是发展生命领域的不可或缺的元素。因此，我们需要尽可能地遵循孟子思想，将其运用到生活中每一个细微的方面。这将成为我们实现个人价值、建设和谐社会的重要途径。

读孟子心得体会篇六

孟子，即孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆，战国末年赵国（现河北省辛集市孟村镇）人，是中国古代思想家、教育家和政治家。他的思想主要体现在《孟子》一书中，对于人性、政治和教育都有深刻的见解。在研读孟子的过程中，我深受其思想的启发，下面将结合自己的体会和感悟，谈谈我对孟子思想的理解。

首先，孟子强调了人的本性是善的观点。他认为人性本善，每个人都天然具备了良善的品质。这一观点使我深刻认识到，人与生俱来便具有善良的天性，只是在后天的社会环境和教育条件下，这种天性可能被埋没或受到扭曲。因此，作为教育工作者，我深感到理应尊重每个孩子的天性，为其提供良好的教育环境和适宜的教育方法，以使其优秀的天性得到发展和展现。

其次，孟子认为，修养是重要的。他强调人的修养和修身养性的重要性。他认为仁、义、礼、智是人修养的基本要素，只有通过不断学习和实践这些道德规范，才能使自己不断进步，成为一个合格的人。这种观点深深地触动了我，引发了我对自己修养的反思。在繁忙的工作和生活中，我也要时刻关注自己的内心世界，用善良、正能量的思想去引领自己的行为。

此外，孟子特别强调君主的政治责任。他认为君主应该以道德领导国家，以仁爱和智慧影响和治理人民。君主的仁政可以使国家治理得更好，人民生活得更幸福。这一观点使我深刻认识到，作为一名教育工作者，我肩负着培养学生成为对社会有益的人才的责任。我应该通过开展德育教育，不仅注重学生的学术能力培养，更要培养学生的品德修养，让他们成为积极、向上的人才。

最后，孟子对教育的重视也给我留下了深刻的印象。他认为教育不仅仅是传授知识，更是教育人的道德情操和人格塑造。他提出了“为政以德，教民以孝”的观点，强调了教育的使命和目标。这种观点使我深入思考教育的真正意义，教育究竟是为了培养学生的什么能力？孟子的思想告诉我，教育的最终目标是培育道德修养，培养人在社会中能够发挥积极作用的能力。

总之，研读孟子的过程中，我深受其思想的感召和启示。他的思想对于人性、政治和教育都有深刻的见解，并给我提供了很多值得借鉴的思考和方法。作为一名教育工作者，我将更加注重培养学生的品德修养，尊重他们的个性和天性，注重学生全面发展和自身素质的提高。通过学习和实践孟子思想，我相信可以更好地履行自己的教育责任，为社会培养更多优秀的人才，为国家的发展做出一份绵薄的贡献。

读孟子心得体会篇七

孟子作为中国古代儒家经典之一，被广泛地传颂和学习。近期我也对孟子进行了一番认真的阅读，以期在其中寻得对自己成长和生命意义的启示。在此，我将与大家分享我的个人体会和感悟。

1. 孟子的思想与生命之道——觉醒人性的力量

孟子的思想立足于儒家的仁义道德，却又不局限于其表层的教条和规矩。孟子主张人性本善，强调每个人内心深处都有着一股善良、正义和爱的力量，只是这些正能量需要被唤醒和发掘出来。这一观点在今天看来仍然具有深刻的启示作用，提醒我们去看到每个人的潜力和内在的包容与爱。同时，孟子也强调道德的修养和实践，要通过不断自我提高和对他人的关注与服务，才能达到真正的人生价值。

2. 孟子的境界——道德情操与审美意识的融合

与孟子的思想相应的是他的境界，或者说是其人格的高洁和大气。面对那些不厚道不公正的行为和事情，孟子总是能有所作为，清正廉洁、坚定执着，并且从容应对。同时，孟子内心里还有着对于美好、幸福以及理想的渴望，对于自然、艺术与美的人生情趣有着高度的鉴赏。孟子的这种审美境界令人肃然起敬，值得我们学习、向往和实践。

3. 天命格物——天人合一的思想体系

天命格物是孟子思想体系的核心之一，其中蕴含了关于天、人、物之间的辩证关系，强调了人与自然的和谐与依存。在孟子的眼里，天下万物都是有规律可循的，而人作为其中一份子，也需要关注和尊重自然秩序的运行。同时，孟子也认为人类有一定的自我决定权，要不断地提高自身境界和思想水平，才能在自己力所能及的范围内改变和影响周围的社会和自然环境。

4. 朝圣人之道——追求真善美的境界

孟子的思想和人生境界不仅限于学术、行政和权力方面，他更强调了精神和信仰层面的修养和实践。在孟子的眼里，人应当不断地向美好、正义、光明、有意义的目标追求，不断把自己提高到一个新的层次。与此同时，孟子还认为，只有在贯彻道德、实践真善美并服务他人的基础上，才能获得心灵上的真正宁静和满足。

5. 人生的意义与价值——找到自我，超越自我

最后，读完孟子的书，我觉得对人生意义和价值有了更深入的认知和理解。孟子的思想给我们指引了一条明亮的道路，提醒我们要通过不断地应对现实中的挫折、考验和矛盾，去找到自己的方向和内在引导，同时借助周围人、事、物的滋养和启示，从而超越自我、实现自我和他人的共同利益与发展。

总之，孟子的思想具有深刻的现实启示意义，提醒我们去回顾自身内在的价值和潜力，同时又勉励我们去改变和创造周围的生活和环境，让世界变得更美好、正义和有意义。如果你也想寻求人生的意义与价值，也可以考虑读一下孟子的著作，或者了解一下他的人生和思想历程。