顼记读后感 琐记的读后感(实用5篇)

顼记读后感 琐记的读后感(实用5篇)

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时间:2023-10-07 07:09:16

上传者:翰墨 顼记读后感 琐记的读后感(实用5篇)

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

顼记读后感篇一

《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是要从内心、从本质上来判断。

一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的`孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文,让我长了不小的见识,真是受益匪浅。

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顼记读后感篇二

唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长,从《史记》的'光华中我们可以看到王朝的兴衰,得以窥见世事发展的道理。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;刘向等人认为此书“善叙事理,辩而不华,质而不俚”。

它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列一些没有实据的三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能,如刘邦听闻韩信死后的反应,用了五个字“且喜且怜之”将刘邦复杂矛盾的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇,有帝王孤独的无奈,又复仇者绝望的空虚,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高贵的形式刻下名字。

了解完其内容的“雄、深、雅、健”,我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剃毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重折磨下,他尽可以宣泄自己的私愤,但他最终超越了生死,超越了自我,也超越了时代,只是从历史的乱石堆里撷取最耀眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。

历史的长河静静流淌,温润而庄严,其中熠熠闪耀的流沙万千等着我们小心翼翼的擦拭、领会它的光芒。先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读史,则观书不徒为章句。读史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,认识自己和世界,同时更是在传承中华原汁原味的文化。

顼记读后感篇三

秋风哺育着果园里新鲜的果实;送来了晶莹闪烁的小露珠;吸允着乳汁的甜蜜;染红了如手掌半大的枫叶;叫醒了正在沉睡的人们。

在浩瀚的宇宙中,有一颗蔚蓝色的星球,它的名字叫地球。是人可能忘记在世界的东方有一个古老的国度美丽而宽广,长江、长城是她的手臂,黄山黄河是她的发丝;在世界的东方有一伟大的民族勤劳而坚强,广阔的.黄土高原是她的胸脯,巍峨的珠穆朗玛峰是她的脚跟,她就是四大文明古国之一的中国。

我爱我的祖国,他拥有五千年光辉的历史,如司马迁花了十三年写成的辉煌巨著——《史记》,这本书曾被我国的思想家、文学家、革命家——鲁迅称为:史家之绝唱,无韵于《离骚》;又如司马光写的《资治通鉴》这个名字来源于宋神宗的:“鉴于往事,有资于治道。”等这些书向我们介绍了我国悠久的历史与灿烂的文化,了解这些,有助于培养起我们的民族自豪感与自信心,也有助于我们祖国文化的代代相承。就说司马迁写的《史记》,里面记载了从皇帝到汉武帝这三千余年间的历史,其中有一篇让我不得不感叹:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这就是被匈奴人称为飞将军的李广。他最擅长骑射,可以说百发百中。有一次李广任北平太守时,外出打猎,天色已晚,他错把一块普通的石头当成一只斑斓的猛虎,一箭射过去,射中目标。当士兵去捡的时候才发现射的不是猛虎,而是石头。箭头是入得很深,拔也拔不出来。不仅如此,上面还有许多对王侯将相、老百姓的列传、世家等。此外司马迁还写过一句富有人生价值的话“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。

千言万语,我只有一句话:“我骄傲我是中国人”。祝愿祖国永远年轻,永远快乐!

顼记读后感篇四

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

司马迁肯定英雄在历史上的巨大作用的同时,也隐约认识到各行各业的优秀分子对于推动历史的促进作用。《史记》中为工商业者、医生、侠客、儒生、辩士都立了传,承认他们在历史进程中的作用。司马迁对触犯封建阶级法律的游侠是肯定的,因为象朱家、郭解那样的游侠“振人之命,不矜其功”,在当时成为抑制豪强拯民危难的一种社会力量。记叙统治集团中的人物,司马迁也以他们对民众的态度去衡量,李广将军获得了司马迁的赞颂,赞颂的基点就是放在他的爱兵如子上。

读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在历史长河的边缘,无论这里曾多么汹涌,多么绚烂,我都无法涉足,去改变命运的轮迹,但他们的灵魂在时间中得到永恒,他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过,英雄也有江水这归处,在历史的长河留下自己的影子,也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

顼记读后感篇五

在暑假,我读了一本书,叫《史记故事》是我国西汉历史学家司马撰写的史学名著。里面记述了上至传说中的黄帝,下至汉武帝时期三千年左右的历史。

读了这书我认识了《史记》中广为传颂的一些人物故事,例如薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子,其中第二部分,春秋战国时期中第十二篇《神医扁鹊》。《神医扁鹊》讲述了,扁鹊少年吋期在家乡做舍长。在他的'旅舍里长住着一位旅客长桑君,两人交情深厚,感情融洽。有一天,长桑君对扁鹊说:“我想把医术及秘方传授给你,你要保守秘密,不可外传。”长桑君从怀中掏出一种药拿给扁鹊,说:“你三十天之后能看见所有的东西。”然后他把所有秘方送给扁鹊。做完这一切后,长桑君就消失了。三十天后,他能透过墙,看见墙外的人。扁鹊过外行医,扁鹊来到齐国,齐恒候听了,便设宴招待他。扁鹊见到恒候就说:“恒候的病在肌肤上。”恒候不相信。五天后,扁鹊再去见恒候说:“病已经到了血脉,不治会加重的。”恒候十分生气。又过去五天了,扁鹊见到恒候就离开,恒候十分纳闷。果然,五天后,恒候突现重病,派人去找扁鹊,而扁鹊早已不见了踪影。不久,恒候就病死了。

我觉得作者司马迁写这本书《史记故事》,很有意义。

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